ديوان الشاعر الشريف حسن الغالبى

{ أهذا العراق .! }

متى يشعر المرء
أن الذي يدعو الله له
كان يدعوا عليه لا يدعوا له
ومتى نحس بأن الذي
يكيل لنا السباب
يحفزنا للنجاح وللفلاح
وللتفوّق والتّصدي للصعاب
ومتى نحس بمن يحب
ومن ينافقنا .؟
ومن ينوي بنا سوءً
وكل من يصطاد بالماء العكر
نعلم أن علم الغيب
لله جل جلاله
ولكن الأحاسيس فينا
تغلغل فيها الجمود والقسوة
بقتلنا العمد للشفافية
وتعمد العنف
وانسياقنا للغضب
وتناسينا للحلم والتسامح
وردّة الفعل العنيفة
والتمادي بالعتب
متى ننفــك من قيود
التفاخر والتناحر والمآرب
وتعقبنا لعيوب الناس
وبعثرة المواجع
متى نتّبع سنة الهادي
ونرسم للنشء القدوة الحسنة
ومتى تطيب لنا الحياة
بفعلنا وبقولنا ؟
بغداد من سرق التفرّد
والتوهّج والتسامح والأمان ؟
وابتسامات شفاه الحسان
ومن جرد القاصرين
ارتياح الأمان
ومن شتّت شمل الوئام
ومن قدّم الناس ذئاب لئام
ومن جعل القضايا محبطة
من شـوّه الوجه الحسن
وأقصى الحقيقة
يا للعراق وأهله النجب
بغداد آلمها تساقطنا المريع
يا رب أرشدنا إلى سبل الفلاح
أنت الملاذ الآمـن الرحب
فأنت علام الغيوب .
الطـائف 12 / 4 / 1431هـ
2010- 03- 28
من مجموعتي الحادية عشر { أفكار أشعار }

{ تأجيـل }

من كثر ما أجّلت أحلامي
نسيت الواقـع المؤلم
ونسيت أحلامي
تواضع القدرات عائق
وتسويف المطـل فـائق
والخطوات إقدام وإحجـام
أرى نوايا في زوايا مظـلمة
وأرى وجوهـــا شوّهـتهـــا
قـســـوة الانفـعــــالات
وغلّفتهـــا اللا مبالاة
وعطّلت دعـواتها الآثام
وأرى وجوها كربتها المعاناة
حتى أذابت طموحـاتها
وعذّبتها قسوة الدنيا
بما فيه الكفـاية
وما زالت ملامحـهــا مليحـة
ومناجاة ترددها بإخلاص مريحة
كأن خزائن الدنيا وما فيها بحوزتها
وكأن ما طـلـبت أجيـب وحقّــقــا
رضــا النفـــس ما أجمـلــه
وتأثيره بالـغ النفـع حتماً
يريح ويحمي ويسعـد
ويبهـج أهـله
كنت فريسة التسويف
والتأجيل ، والتعطيل ، والمطل
ولم أكـن يومـــاً نـهّــاز فرص
ولا أصطاد في الماء العكر
ودارت الأيام كما تهـوى
وتغيّرت مواقع الأحجار في اللعبة
وتغـير الإنسـان من حولي
وما برحت مكـاني
للتقهقر وجهان أحلاهما
لا يطـاق ، ولا يجـاور ، أو يحـاور
وللناس فيما يقبلون مشارب
وفيما يعشقون مذاهب
كما أن للناس حظوظ تختلف
وللحياة مطـالب ، ومضارب
وتأجّلت عندي جميع المطـالب
أقفلت سبـل المضـارب
وكأن مسخاً ضمّـني
وانزويت بوكـره
للصدق إطـلالة أرحـب
وللعـزم تأثيره الرائع الأقـدر
وخـير البـر عـاجله
والتأجيل مذمـوم .
الطائف 9 / 6 / 1426هـ
15 / 7 / 2005 م
من مجموعتي الثامنة { إنطباعات ملوّنة }

{ بلا عنوان }

لعينيك أرخصت وقتي
وبددت جهـدي وكدي
ووافقت أن أنتمي للقطيع المريع
وفكّرت في هدم صرحي
وأن أحتفي بالوهم
وأيقـنت أني خسـرت
لدى من عرفت رهـان السباق
ويا ليتني كنت أدركت منذ البداية
أن الحياة عطـاء جميل وأخذ جميل
ووقـت يمـر علينـا ثمـين
وإطـلالة فـذّة تختفي
بعدما نحتفي بالتألّق
والزهو يلمع في ناظرينا
وتهتز من تحتنا قشـرة الأرض
تربكنا رعشة الاهتـزاز
ونصحو كي ننطفئ
هبي نفسك شيئا من الوقت
لإدراك ما صار في الصحو اليقظ
لكي تفهمي أن الذي كان
قد ولّى ولن يعود
ونحن نمارس عاداتنا البالية
ونسرف في الإيحاء بالهمز واللمز
دون المساس بأس الإعاقة
سلي نفسك الآن
من منا لا يستحق الآخر
أنا أو أنت أو الطباع أو الظروف
أم أن في المضمار قد حرن الجواد.؟
والطبع ما بيننا يختلف
ورغبتي تصادمت
ورغبة لديك سيطـرت
أفـرغت نفسي بالتسـامح
من توعّك الأحقـاد والضغـائن
ضمن إحساسي بحال الآخرين
وكرهت رغبة الانتقـام
والكيد للخصوم
وكبحت من ذاتي بـذاتي
وتهذبت وتأدبت ردود أفعالي
وتراكمت في نفسي الآثار
أبيضهـا وأسـودها
والأمسيات الصاخبات مللتها
فتكدّست وتبلورت في نفسي الأشياء
لا تكذبي ولا تقولي ما يليـق
ولا حواراً ينتمي للعقل
ولا تنصحي من يعـاديك جهله
قد قيل أن الصمت بعض الوقت حكمة
أعشقِ الورد كما تبغين .. لكن
اعشقِ الإحساس أكثر
فالحـسُّ في الإنسـان نعمة
يهب الإدراك والتّصوّر واقتحام المرحلة
عيشي مباهج عصرنا الحاضر
وروائع الإرث القديم
وما تجود به قريحـة عصرنا
من التحريف والتسويف والتمرير
قد كان من دواعي غبطتي وسروري
أن أرى فيك لهفتي ونشوتي واشتياقي
ولهجة لا تنتمي لحقيقة الصحو الممل
ولا دعاوى الزور والتملّق والمجاملة
ولا خضعت لعـرف السـوق
والتبرير والتغـرير والمزايدة
وتحتفي برغبتي وفرحتي
وتعقّلي وجنـوني .

الطائف 28 / 10 / 1421هـ
23 / 1 / 2001 م

من الديوان السادس { النوايا الطيبة }

{ الفتى العربي }

وجـه بشـوش
وصدر ملجـأ الفـزع
وساحة للسماح السمح تتّسع
يقول بيني وغيري فروق
شـاسعات وكبـيرة
كالفرق بين ممارس الإبداع
وبـين التابـع ، الخـانع ، الإمعــة
اختار أن يكون مختلفـاً
عن الآخـرين
وأن يمثّل قـومه ويباهي
وأختار أن يطير بشاسع الآفاق
بفكره ، وبقوله ، وبفعله
ينشر الإشعاع
ويمهّد السبل الرضية للرضا
ويجوب الأرض يغــازل الإبــداع
وعندما يغرّد خارج السرب
بعزف رائع منفرد
يطرب الحـاضر والعابر
ويكتب التاريخ بالفعل المليح
وللمعالي بدأب يجتهد
بـلا أدنى كلل
وحين تـزوره الأحزان
يشكوها لذي رهف وصدق
إن لم يداويهـا يعزيه توجّعه
ويشفيه نبـل الشعور
وترضيه المعـادلة
ويطربه الحـوار الصدوق
ويحتفي بالأحـاسيس المهفهفة
في زمان قـلّ فيه الصدق
والإيثار والخل الوفي
إن لله في الخـلق شـؤون
والأحاسيس الجميلة في الإنسان
ترقّيها وتدعمها العقيدة
وتصقلها التجارب
والنوايا الطيبـات مريحة
تذهب التسكّع في التردد والقلق
وتقتلع وساوس الشيطان
وتجلب الأمـان
وتحفّـز الفعل الجميـل
وكل تشييد على أسـس يعمّر
وكل إنسان له من اسمه وفعله نصيب
والعـار أن تنه عن فعـل وتأتي مثله
وأن تنحاز ضد مبادئك العريقة
أسأل الله يقيم ما يعوجّ
ويصلح ما فسد .

الطائف 6 / 10 / 1423هـ
10 ديسمبر 2002 م

من مجموعتى السادسة { النوايا الطيبة }

رسالة إلى ولدى

ابني فديتك حاذر أن تكـن عجـلا
ولا بطيئـاً ، وسوّافـا ، ومتّكـلا

فللرّجولـة سيمـاء ، ومحـتـدم
وقـد خبرتـك لمّاحـاً ومكتمـلا

لا تدّعي في الورى ما لست تملكه
فالفضل للمرء فيما ينجـز العمـل

صادق بصدق ، وإن فارقت لا ندم
وسامح الناس فيما يبعـث الأمـل

زر من تحب ، وعاشر بالّتي أحسن
وللمكارم ، والأرحام كـن وصـلا

كن بالمروءات والإنصاف متّصفـاً
وللجميـل أسيـرا تُنتخـى رجـلا

وراقـب الله فـي طيـب تعطّـره
أرومة أنت منها الطفـل والكهـل

ولا تفاخر بأصـل أنـت وارثـه
فما تحقّق يعطـي الفخـر والنبـل

إذا دعيت فلبـي تكتسـب فضـلا
وإن دعوت فأكثر مرحبـا وهـلا

تجنّب المـنّ والإسـراف والبخـل
ولاطف الناس لا ضعفا ولا كسـلا

وكن لجـارك رفـداً خيّـراً أبـداً
فحقّـه ثابـت لا يقبـل المـطـل

وإن بدت لك منه هفـوة فاصفـح
وبادر السوء بالإحسـان متصـلا

واختر لنفسـك منهاجـاً ومتّصفـاً
فللرجال صفـات ترتجـى مثـلا

رافق قريناً حصيفاً نفحـه أرجـاً
يهديك من نفحه إن غاب أو وصلا

ولا تـؤمّ مكانـاً أنـت ترهـبـه
كي لا يكـون لا فّـاق عليـك دلا

أحذر صديقاً بأعمال العدى اشتغل
فمن تهاون جـاء النـاس مبتـذلا

وراقب الله في سـرّ وفـي علـن
وكل أمر له فـي النـاس معتمـل

من الديوان الثالث { بين البحر والجبل }

{ المنغِّصات }
الهاربات صفاقة
من الجحيم إلى الجحـيم
الباحثات عن نعـيم لا يقـيم
يجتاحهن الغبن والندم الشديد
إذا فات إصلاح ما أفسد الدهر
ولم يعـد باليـد متَّسعٌ لحيلة
الصبر والتصحيح أولى
لتَّجمُّلِ بالتسامح
لا يُعرف قادم المجهول
وما يسببه التورط في الندم
وكيف تكون ردود أفعال الرجال
وما قـد يصير وما قـد يقال
إذا واجه الانفعال انفعالا
وطال الجدال
وأبدى كل منهما ما كان
لم يقال من قبل وبانت الصور
وقد تخرج الأوضاع
على حقيقتها
وتفلت من زمام العقل
عن التحكم والحلم والسيطرة
وحين تستحيل الحلول
تصاغ القضية
للخروج من الجحيم
إلى ما يشاء رب العالمين
بلا ضرر ولا ضرار
وبلا تجني
فقد يكون العود أحمد
متى كان طريق العود أنيقاً
وممهدا للهفة العَجِلِ
لعود حميم
ونسيان هفوات البشر
فلا تكون عصمة إلا لنبي
بين الصواب والخطأ
يعيش الناس
ويبذلون ما استطاعوا
من صادفته هفوة القريب
عليه تذكر طيب الصفات
بمودة ورحمة وحنان
والاعتذار يمج
هفوة الحبيب المعتدل
لأن تكرار الاعتذار للصغار
ما أجمل التوافق البناء
وطيب التعامل
لرفيق الطريق الطويل
وسر الحياة السعيدة والبهجة
وهذه الحياة كثيرة المنغصات
ولا مفر من تدبر الأمور
لسلامة العبور
وكبح جموح الأنانية
والانصهار في نفس المعادلة
والالتفاف على الخلاف
بحلم وحكمة
وشيء من الإيثار
لكي تبقى الحياة مبهجة
وتكونين ابتسامتها الحبيبة
ونافذة إلى دنيا المسرة والحبور .
بدأت بمكة المكرمة وانتهت
بالطائف 4 / 6 / 1430هـ
28 – 5 – 2009 م
من مجموعتي الحادية عشر { أفكار أشعار }

{ أرض الكنانة }

مصر البداية والنهاية
مصر التي احتضنت وربّت
في البداية واستمالت مجهد العرب
وعلّمت من به رغبة لخــدمة الوطن
وهـي التي راحـــت تشـيّـــع
في النهاية مجهـد العرب
عرفــات ودّع عــالم النصَبِ
ليواجه الديّــان بالأعمــال والنيات
يا رب عـونك للعباد وللجهــاد
ورحمة تطوي عناء المتعبين
المجهــدين الصــابرين
واخـلـف قضايانا بخــير منه
واجمع لأهل الحق عتادا ومواقف
ومصر لم تبخـــل على أحد
وهي التي مهّـدت سبلاً
وجاهــدت فكــرا ومعـتركا
مصر التي صاغت بفطنتها الذكية
ومنجزاتها بهجـة العرب
ومصر أثرت تطلـع المتطلع
وبنت للفكـر أسلـوبا فطّـن العرب
ومصر ترنيمة الشجن المهذب
والحضـارات الغـنـيــة
مصر المـواقف والأفعــال
ومصر ريحانة الدنيا وبهجتها
وكل ما يشفـي ويبهج
لكم بها ما سألتم
ومصر عاصمة الثقـافة
والحصـافة والآداب والعلوم
ومصر تزخـر بالفنون
وبالجديد وما يفيد
ومصر مفخـرة العرب
وهي التي احتملت مسارات
ومعتركا جديرا بالتأمّل
وهي التي عَبَرَتْ
وما زالـت تناضــــل
ومصــر مـوروثهــا ثـرٌّ
وحاضر مصر أغنى من مديحي
تعلّــم النـاس المهـــــارات
ومنبت المنجز الصعب
ونحن نفخر بالمنجز الصعب
ونرتقي بتطـلّـع يـثـري مفاخـرنا
ويحفظ كل الحقوق لأهلها
ويبارك جهد المجيد
وآمل أن نطـلـب الأنفـــع
ونبارك المنتج الرائد الجـيد المفـيد
ولا يبقى بمعترك الحيـاة سوى
المنتج الأفضـل الأروع
والنيل يروي مصر
ونحن نطلب مصر الرواء
وما يزيل عن الأمــة الإرهــاق
والتعطيل والإفساد والضرر
وتعاقب الضربات آذى
ومصيرنا مشترك
ومصر لم تحفل بمن أفسدوا
ولا بمن قوضوا أحلامنا الرائعات
ونحن نفخر أن مصرا عربية
ولدى مصر الحلول
أرض الكنـانة والرباط
وتكاتف الأيدي يخذل المتربص .

الطائف 13 / 3 / 1426هـ
22 / 4 / 2005 م
من الديوان الثامن { إنطباعات ملوَّنة }

{ إلى غيداء المنفى }

قَلـقٌ زمانــك
فأمطري من نرجس لؤلؤا
واروي بـــــــــــه الــــــورد
وعضي على العنّـــاب بالــبرد
ًارس الشّراع إلى شـط الأمـان
في مرفأ الـدفء في حضن أمك
وانثـري البـوح فـي أذنهـــا
دون خـوف ، ودون زيـــف
واسمـعي صدق الأماني
في حنـان التجربة
قلـق زمانــك
فأمطري من نرجس لؤلوءاً
واروي بـــه الـــــــــــــورد
وعضي عـلـى العنّـاب بالبـرد
هل دغدغت نبضك الابتسامات ..؟
واندسّ في روعك العشـق ..؟
يا بنت مهلا فلا تعجلي
ولا تجـزعـي
مهـمُ نـرى القـادمـون
من الريب ماذا يريدون ..؟
وكيـف أتـوا ..؟
كثيرون قد سخّروا الابتسامات
منهـم مصائـد للمحصنــات
ورداً على عـقـدة الـنّـقـص
أثوابهم زاهيـة وأجوافهم خاويــة
سـوى بضـع من بقايا عـقـد
قلــق زمـانـــــك
فامطري من نرجس لؤلؤاً
واروي بــه الــورد
وعضّي علـى العنّاب بالبـرد
هل فكّـر القــادم في الرّفـض ..؟
وكيـف يعـلّـل هـذا الدنـــوّ ..؟
وكيـف يترجـم هـذا الـشـعــور
وكيف أتى يحمل الشّـوق في كل أجـزائه..؟
والشّمس في كـف والثانية حطّ فيها القمر
إذا كان ممـن رأى ثم هـام وحـب
فإن النهايات ينبئن عنها البدايات
وتأتي الإجابة بعد السـؤال العجيب
ماذا تريدين يا طفلة نارها تستعر ..؟
ولا تحلمي بالجواد - البـراق
ولا تسرفي في التّفـاؤل
أو في الـقنـوط
ولا تبحثي في المعاذيـر
لطبع الحبيب بعين المحب تبرير
لكي لا تضارين أو يعتريك النّدم
وهاتـي براهينك اليوم بالعقـل
علّي أكون على غـير حق
بما انتابني من قلـق
قلـق زمـانــك
فامطري من نرجس لؤلؤاً
واروي بــه الـــورد
وعضّي على العنّاب بالبـرد
اليوم يأتون من أبواب البيـوت
مهندمون مهذّبون مسالمون ويطلبون
وإذا تقرّب واحتـوى طفـح الهـوى
وتسلّلت كل النّواقـص عبر نافذة القوامة
واستأسد الحمل الوديع
أبان سحنته ومخلبه ونابـه
وبدا التحجّـر في الشعـور
وصار يدفعه جنون الغــرور
وتسـوء في البيـت الأمـور
يحطّـم كـل الجســور
تثورين في خيبة من أمل
وتطغى عليك المحن
وتعطين للظـن
في أجمل العمر
أغلى ثمـن
قلـق زمانــك
فامطري من نرجس لؤلؤاً
واروي بــه الــــورد
وعضّـي على العنّـاب بالبـرد
ولله در الذي قال إن البدايات تجلو النّهايات
مهـلا فـلا تعجـلي
بل دع الأمر لله واستمسكي بالقيم
فما خاب من سار في النور لا تعتريه الرّيب
وماذا جنى من سعى في المتاهـات ..؟
لا يحتويـه مكان ومن خوفـه يحتـرق
سيندم من سار في غيّه وارتمى في دروب الفتن
فأنت القـوارير .. أنت الشّحـاريـر
أنت أريج العبير وأنت المنى والأمـل
وأنت حنين الغريب لأرض الوطن
قلــق زمانــــك
فامطري من نرجس لؤلؤاً
واروي بـــه الــورد
وعضّـي على العنّـاب بالبـرد
دعيني هنا أقسم الأمر ما بين تشبيه شاعر
وما تشعرين به اليوم في عالم محبـط
فكيف يعامل من جاء عبر النّوافذ.؟
أو عبـر أسلاك الهواتـف
أو عن طريق مريب ، عجيب
وفي قصده كل معنى الخداع المقنّع
ودرب يقود لسـوء المصير
ولا خلاص من المعاناة
سـوى بالرّجـوع إلى الله
في كل أمـر وفي كل حـين
هو الخـالق ، الـرّازق ، المـرتجى
لديه جميع الحلـول السليمة
وحسن المصير لديه
عليه اتكالي

الرياض20 / 10 / 1409هـ
من الديوان الثالث { بين البحر والجبل }

{ الفراشة }

العشق في قلب الفراشة لا ينام
والضوء يقـتـل دون عمد
ومن الحـب ما قـتـل
والحكم في نفـس القضية
قد يطـول لألف جلسة ووعـد
وقد يحتار من قضى فيها
نظـير نشـوتها الغبـية
عند لقياها بما تهوى تموت
وكأنها من شــدة حبهـا تنتحــر
أخـبريني يا عـيـون الليــل
عن عشق الفـراشـة
للضياء وللزهور وللبهاء
يا نسيم الفجر..يا قطر الندى
هــل تقـابـلتـــا بــوردة .؟
وكيف كان اللقاء.؟
نسائم عطرية ندية مبهجة
تعطّر كل مرّار بتياك المعاني
والأماكـن تـنـشر البـشـر
بذيـــاك اللقـــاء
أخبريني يا سنيّ الجدب
في أرضي عن المزن الهطـول
كيــف كـــان الشـــوق
في فرح اللقاء .؟
الأرض تهـتـز نشـوة
وتربو بعد هطول المطر
وتنبت من كـل زوج بهـيــج
هذا هو الحب الذي ينجب الفرح
ويسعـد من حــوله من بشر
وأنت تحـترقين من حب.!
ولا تحصدين دون سأم
ولا ملل ولا ندم
بعـض النـاس يحـترقــون
لا يجنون غير القهر والحسرات
وآخرون يمارسون الحب
لتـأكـيـــد الأنــا
وبعـض شـعــور بنقـص
والبعض تسلية وعادة بذيئة
ولا يفقهون معاني الحب
وآداب العـواطــف
والإصرار في الإيثار والرحمة
آمنت بالله الذي له في خلقه شؤون .

الطائف 8 / 1 / 1430هـ
5 – 1 – 2009
من الديوان العاشر { مسارات صبابية }

» ديوان الوتر الحزين .. الشاعر الشريف على طلعت
» ديوان الشاعر عادل المرسى
» ديوان الشاعر ابن سينا
» ديوان الشاعر أبو العلاء حرز
» ديوان الشاعر ناصر صلاح