{ من شواعر العرب 1 }

يَا عَيْنِ بَكِّي عِنْدَ كُـلَّ صَبَـاحِ جُودِي بِأرْبَعَةٍ عَلَـى الجَـرَّاحِ

قَدْ كُنْتَ لِي جَبَلاً ألُـوذُ بِظِلِّـهِ فَتَرَكْتَنِي أضْحَى بِأجْرَدَ ضَـاحِ

قَدْ كُنْتُ ذَاتَ حَمِيَّةٍ مَا عِشْتَ لِي أمْشِي البَرَازَ وَكُنْتَ أنْتَ جَنَاحِي

فَالْيَوْمَ أخْضَعُ لِلذَّلِيِـلِ وَأتَّقِـي مِنْهُ وَأدْفَـعُ ظَالِمِـي بِالـرَّاحِ

وَأغُضُّ مِنْ بَصَرِي وَأعْلَمُ أنَّهُ قَدْ بَانَ حَدُّ فَوَارِسِي وَرِمَاحِـي

وَإذَا دَعَتْ قُمْرِيَّةٌ شَجَنـاً لَهَـا يَوْماً عَلَى فَنَنٍ دَعَوْتُ صَبَاحِي

(47)
{ قتيلة بنت الحرث }
هي أخت النضر بن الحرث
بن كلدة الداري النصراني ، كان
أبوها طبيب العرب ، وطبيب المصطفى
صلى الله عليه وآله وسلم ، وحارب النضر
أخوها في يوم بدر مع قريش فأسر ثم أمر
الرسول بقتله فقتل ، قال التبريزي : كان
الرسول تأذَّى بِهِ فقتله صبراً ، وكان
من جملة أذاه أنه كان يقرأ الكتب
في أخبار العجم على العرب
ويقول : محمد يأتيكم بأخبار عاد
وثمود ، وأنا منبئكم بأخبار الأكاسرة
والقياصرة ، يريد بذلك القدح بنبوَّتهِ صلى
الله على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم تسليما كثيرا ، وقال ابن العباس في قول القرآن
:{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ }لقمان6
وقد نزلت في النضر بن الحارث وكان يشتري كتب
الأعاجم من فارس والروم وكتب أهل الحيرة
فيحدث بها أهل مكة ، وإذا سمع القرآن
أعرض عنه واستهزأ به ، فلما أسر
يوم بدر أمر الرسول عليّاً أن
يضرب عنقه ، وعنق عقبة
بن أبي معيط صبراً فقتلا ، فقالت
أخت النضر قتيلة بنت الحرث ترثي أخاها
وفي بعض الروايات أنها أتت إلى الرسول الكريم
فأنشدته الأبيات الآتية فرقَّ لها الرسول صلى الله عليه
وآله وسلم وبكى ، وقال لها لو جئتني من قبل لعفوت عنه ،
ثم قال : لا تقتل قريش صبراً بعد هذا ، والأبيات رواها
كثيرون وشرحها شارح الحماسة .
( من الكامل )

يَـا رَاكِبـاً إنَّ الأثِيْـلَ مَظِنَّـةٌ مِنْ صُبْحِ خَامِسَةٍ وَأنْتَ مُوَقَّـقُ

بَلِّـغْ بِـهِ مَيْتـاً فَـإنَّ تَحِيَّـةً مَا إنْ تَزَالُ بِهَا الرَّكَائِبُ تَخْفِـقُ

مِنِّي إلَيْـهِ وَعَبْـرَةً مَسْفُوحَـةً جَادَتْ لِمَائِحِهَا وَأخْرَى تَخْفِـقُ

فَلْيَسْمَعَـنَّ النَّضْـرُ إن نَادَيْتُـهُ إنْ كَانَ يَسْمَعُ مَيِّـتٌ أوْ يَنْطِـقُ

ظَلَّتْ سُيُوفُ بَنِي أبِيْهِ تَنُوشُـهُ لِلـه أرْحَـامٌ هُنَـاكَ تُشَـقَّـقُ

قَسْراً يُقَادُ إلَـى المَنِيَّـةِ مُتْعَبـاً رَسْفَ المُقَيَّدِ وَهْوَ عَانٍ مُوثَـقُ

أمُحَمَّدٌ وَلأنْـتَ ضِنْـؤُ نَجِيْبَـةٍ فِي قَوْمِهَا والفَحْلُ فَحْلُ مُعْـرِقُ

مَا كَانَ ضَرَّكَ لَوْ مَنَنْتَ وَرُبَّمَـا مَنَّ الفَتَى وَهْوَ المَغِيْظُ المُحْنَـقُ

أوَ كُنْـتَ قَبِـلَ فِدْيَـةٍ لَفَدَيْتَـهُ بِأعَزَّ مَا يَغْلُـو لَدَيْـكَ وَيُنْفَـقُ

والنَّضْرُ أقْرَبُ مِنْ أصَبْتَ وَسِيْلَةً وأحَقُّهُمْ إنْ كَانَ عِتْـقٌ يُعْتَـقُ

(48)
{ لُبَانَة بنت ريطة بن عليّ }
هي بنت ريطة بن عليّ كانت
من أحسن نساء زمانها تزوّجها محمد بن
هارون الرَّشيد فقتل ولم يُبنِّ بها فقالت لبانة ترثيه .
( من المنسرح )

أبْكِيكَ لاَ لِلنَّعِيْـمِ وَالأنْـسِ بَلْ لِلْمَعَالِي وَالرُّمْحِ والفَرَشِ

أبْكِي عَلَى سَيِّدٍ فُجِعْتُ بِـهِ أرْمَلَنِي قَبْلَ لَيْلَـةِ العُـرْسِ

يَا فَارِساً بِالعَـرَاءِ مُطَّرِحـاً خَانَتْهُ قُوَّادُهُ مَـعَ الحَـرَسِ

مَنْ لِلحُرُوبِ الَّتِي تَكُونُ بِهَا إنْ أضْرِمَتْ نَارُهَا بِلاَ قَبَسِ

مَنْ لِليَتَامَى إذَا هُمُ سَغِبُـوا وَكُلِّ عَانٍ وَكُـلِّ مُحْتَبَـسِ

أمْ مَنْ لِبِرٍّ أمْ مَـنْ لِفَائِـدَةٍ أمْ مَنْ لِذِكْرِ الإلَهِ فِي الغَلَسِ

(49)
{ مَحْبُوبَة }
قال صاحب الأغاني :
كانت مولَّدةً من مولدات
البصرة شاعرة مطبوعة ملكها
المتوكل وهي بكر أهداها له عبد الله
ابن طاهر ، وبقيت بعده مدّة وكانت تغنِّي
غناءً ليس بالفاخر البارع ، ولما قتل جعفر
المتوكل تفرّق جواريه ، فصار عدَّة منهن
إلى وصيف التركي وأخذ محبوبة فيمن
أخذ ، فأصبح يوماً وأمر بإحضار
جواري المتوكل فأُحضِرنَ
عليهن الثياب الملوّنة
والمذهّبة والحلي
إلاَّ محبوبة فإنّها جاءت
مرهاء متسلبة عليها ثياب بياض
غير فاخرة حزنا على المتوكل فغنَّى
الجواري جميعاً وطرب وصيف وشرب
ثم قال لها : يا محبوبة غنِّي فأخذت العود
وغنّت وهي تبكي وتقول في رثاء المتوكل .
( من مجزوء الخفيف )

أيُّ عَيْشٍ يَطِيْبُ لِـي لاَ أرَى فِيْـهِ جَعْفََـرَا

مَلِكـاً قَــدْ رَأتْــهُ عَيْنِـي قَتِيْـلاَ مُعَفَّـرَا

كُلُّ مَنْ كَـانَ ذَا هُيَـا مٍ وَحُـزْنٍ فَقَـدْ بَـرَا

غَيْرَ مَحْبُوبَـةَ الَّتِـي لَو تَرى المَوْتَ يُشْتَرَى

لاشْتَـرَتْـهُ بِمُلْكِـهَـا كُـلُّ هَــذَا لِتُقْـبَـرَا

إنَّ مَـوْتَ الكَئِـيْـبِ أصلَحُ مِنْ أنْ يَعْمِـرَا

(50)
{ مَزْرُوعَة }
هي مزروعة بنت
حملوق الحميريَّة ، يقال
أنها كانت أفصح أهل زمانها
خرجت مع بعث الشام فأُسِر ابنها
صابر بن أوس في وقعة أنطاكية
فجعلت أمه تندبه وتقول
( من الطويل )