أبيات في ترتيب سور القرآن الكريم

هذه أبيات وجدتها أثناء تطوافي بين المواقع في الإنترنت ، أحببت أن أنقلها لكم ، وقد ذيلت باسم أبي الفداء . نقلتها بدون أي إضافة ، فإليكموها .

( ترتيب سور القرآن )

1- الْحَمْدُ لله العَظِيمِ الشَّانِ
مُنَزِّلِ الكِتَابِ ذَا البَيَانِ

2- ثُمَّ الصَّلا عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطفَى
مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ذِي الشَّرَفَا

3- وَبَعْدُ هُاكَ مِنِّي تَرْتِيبَ السُّوَرْ
فَاشْكُرْ وَسَلْ خَيرَ الجزَا لِمَن سَطَرْ


ترتيب السور من الفاتحة إلى ربع ياسين خمسا وثلاثين (35) سورة :

4- بِـ ( الفَاتِحَةْ ) فَابْدَأ تَلِيهَا ( البَقَرَةْ )
آيَاتُهَا تُعْجِزُ جَمْعَ السَّحَرَةْ

5- فَـ ( آلُ عِمْرَانَ ) ، ( النِّسَاءُ ) ، ( مَائِدَةْ )
( أنْعَامُ ) ، ( أعْرَافُ ) لِـ ( أنفَالٍ ) نِدَا

6- فَـ ( التَّوبَةْ ) ثُمَّ ( يُونُسُ ) فَـَ ( هُودُ )
فَـ ( يُوسُفُ ) ، ( الرَّعْدُ ) بِهَا الوُعُودُ

7- فَسُورَةُ الخلِيلِ ( إبرَاهِيمُ )
فَـ ( الحِجْرُ ) ، ( نَحْلٌ ) فِي الفَضَا يَهِيمُ

8- ( إسْرَاءُ ) ، ( كهْفٌ ) ، ( مَرْيَمٌ ) فَـ ( طهَ )
( الأنبِيَا ) لِـ ( الْحَجِّ ) سَجْدَتَاهَا

9- لِـ ( الْمُؤمِنُينَ ) ، ( النُّورُ ) بِـ ( الفُرْقَانِ )
( الشُّعَرَاءُ ) ، ( النَّمْلُ ) خُذ بَيانِي

10- فَـ ( قَصَصٌ ) يَتْلُوهَا ( عَنكَبُوتُ )
( الرُّومُ ) ، ( لُقمَانُ ) لَهُ ثبُوتُ

11- ( السَّجْدَةُ ) ، ( الأحْزَابُ ) ثُمَّ ( سَبَأ )
فَـ ( فَاطِرٌ ) وَ الرُّبْعَ بَعْدَهَا اقرؤوا


ترتيب سور ربع ياسين إلى طوال المفصل 15 سورة :

12- ( يَاسِينُ ) وَ ( الصَّافَّاتُ ) ، ( صَادٌ ) وَ ( الزُّمَرْ )
جُزْءٌ بِهِ أقَلُّ مِنْ أرْبَعِ سُوَرْ


13- فَـ ( غَافِرٌ ) وَ أرْبَعُونَ آيَةْ
سَبْعَاً أضِفْ مِنْ ( فُصِّلَتْ ) نِهَايَةْ

14- وَبَعْدهَا ( الشُّورَى ) تَلِيهَا ( الزُّخْرُفُ )
( دُخَانُ ) ثُمَّ ( الجَاثِيَةْ ) فَلْتَعْرِفُوا

15- ( أحْقَافُـ ) ـنَا ، ( مُحَمَّدٌ ) فَا ( الفَتْحُ )
( الحجُرَاتُ ) ، ( قَافٌ ) فِيهَا الرِّبْحُ

ترتيب سور طوال المفصل 16 سورة :

16- بِـ ( الذَّارِيَاتِ ) ، ( الطُّورِ ) ثُمَّ ( النَّجْمِ )
مَبْــدَؤهَــا بِالــوَاوِ وَاوُ القَسَـمِ

17- وَ ( قَمَرُ ) ، ( الرَّحْمَنِ ) عِندَ ( الوَاقِعَةْ )
انْشَــقَّ وَ ( الحَدِيدُ ) أُنْزِلَ نافِعَا

18- ( مُجَادِلَةْ ) ، ( حَشْرٌ ) وَذِي ( مُمْتَحِنَةْ )
فَـ ( الصَّفُّ ) ثُمَّ ( الْجُمُعَةْ ) عِيدٌ لَنَا

19- ( تَغَابُنٌ ) ، ( مُنَافَقُونَ ) قَبْلَهَا
( طَلاقُ ) ثُمَّ ( تَحْرِيمٌ ) خِتَامُهَا

ترتيب سور جزء تبارك 11 سورة :

20- ( تَبَارَكَ ) الملِيكُ مُنشِئُ ( القَلَمْ )
وَ جَاعِلُ ( الحاقَّةَ ) مَوعِدَ الأُمَمْ

21- ( مَعَارِجُ ) الرُّوحِ تَلِيهَا ( نُوحُ )
فَسُورَةُ ( الجِنِّ ) بِهَا تَبُوحُ

22- ( مُزَّمِّلٌ ) ، ( مَدَّثِّرٌ ) ، ( قِيامَةْ )
فَـ ( هَلْ أَتَى ) بـِ ( الْمُرسَلاتِ ) تَامَّةْ

ترتيب سور جزء عم 37 سورة :

23- مِنْ جُزْءِ ( عَمَّ ) ، ( النَّازِعَاتُ ) ، ( عَبَسَ )
( تَكويرُ ) و ( انفِطارُ ) أذكُرْهَا مَسَا

24- فَـ ( مُطَفِّفِينَ ) الكَيلَ ثُمَّ ( الانْشِقَا
قُ ) فِي ( بُرُوجٍ ) يَومُهَا قَدْ ( طَرَقَ )

25- ( أعْلَى ) فَـ ( غَاشِيَةٌ ) تَلِيهَا ( الفَجْرُ )
فِي ( بَلَدٍ ) ، ( الشَّمْسُ ) فِيهَا فَخرُ

26- فَا ( الَّليْلُ ) وَ ( الضُّحَى ) وَثَمَّ ( الانشِرَا
حُ ) ( التِينُ ) ثُمَّ ( عَلَقٌ ) لَيسَ يُرَى

27- فَلَيلَةُ ( الْقَدْرِ ) تَلِيهَا ( البَيِّنَةْ )
فَـ ( الزُلْزِلَةْ ) فَـ ( عَادِيَاتٍ ) قُلْ لَنَا

28- مَا ( القَأرِعَةْ ) ، ( ألْهَاكُمُ التَّكَاثُرْ )
( عَصْرٌ ) فَـ ( هُمَزَة ) وَ (فِيلٌ ) خَاسِرْ

29- ( قُرَيْشُ ) فِي ( مَاعُونِـ ) ـهَا فَـ ( الكَوْثَرْ )
فَـ ( الكَافِرُونَ ) ثُمَّ ( النَّصْرَ ) فَانظُرْ

30- فَـ ( مَسَدٌ ) ، ( إخْلاصُ ) نِعْمَ السُّورَة
(مُعَوِّذَاتٌ ) دُرَرٌ مَنْثُورَة

ويقول في أبياته متابعاً - نقلته نصاً - :

أبيات في بيان السور التي بدأت بـ ( الم ) :



إنْ قِيلَ: كَمْ مِنْ سُورَةٍ قَدْ بَدَأتْ
بِألِفٍ لا مِيمَ، قُلْ: سِتٌ أتَتْ

( البَقَرَةْ ) أوَّلُهُمْ وَالتَّالِي
فِي ( آلَ عِمْرَانَ ) ذَوِي الْمَعَالِي

وَبَقِيَتْ أرْبَعَةٌ تَرَتَّبَتْ
( العَنكَبُوتُ ) ثُمَّ ( الرُّومُ ) غَلَبَتْ

( لُقمَانُ ) ، ( سَجْدَةٌ ) هِي التَّنْزِيلُ
فَاحْفَظْ وَشَمِّرْ إنَّهُ السَّبِيلُ
--------
أبيات في السور التي تبدأ بـ ( الر ) أقول فيها :

اللامُ وَالرَّا قَدْ أتَتْ بَعْدَ الألِفْ
فِي سُوَرٍ خَمْسٍ فَإن رُمْتَ أضِفْ

سَادِسَةً زَادَتْ بِمِيمٍ قَبْلَ رَا
( الرَّعْدُ ) مَازَتْ قُل: عَلِمْتُ لا مِرَا (1)

فِي ( يُونُسَ ) ، ( هُودٍ ) تَليهَا ( يُوسُفُ )
ثَمَّ تَلا ( ابْرَاهِيمُ ) وَ ( الْحِجْرُ ) قِفُوا !

فَكُلُّهَا جَاءَتْ بِجُزْءِ آيَةْ
لَمْ تَنفَرِدْ كَأخْتِهِمْ بِآيَةْ (2)


(1) : أعني الرعد حيث بدأت بـ ( المر ) فزادت بحرف الميم قبل الراء.
(2) : أختهم : أي أخت ( الر ) وأعني بها ( الم ) حيث أن جميع السور التي جاء فيها ( الم ) كانت ( الم ) آية رقم واحد بينما ( الر ) جميعها كانت جزء من الآية رقم واحد .

---
السور التي بدأت بـ(طس طسم) 3 سور وتفصيل ذلك:

طَا سِينُ ميمٌ أو بدونِ مِيمِ
جَاءَتْ ثَلاثَةٌ فخذ تقسيمي (1)


(1) : أي ثلاث سور مجموعها ( طس ، طسم ).

الشُّعَرَاءُ النَّمْلُ ثُمَّ القَصَصُ
آيات ربي ما عتراها نَقَصُ (2)


(2) : وذلك حسب ترتيب السور

فَالنَّمْلُ بِالوسَطِ ( طَسٌ ) بها فَقَطْ (3)
وَ ( تَلكَ آيَاتٌ ) أتَتْ بِلا سَقَطْ (4)


(3) : أي أن سورة النمل وقعت في الترتيب وسط بين السورتين ، وجاء فيها فقط ( طس ).
(4) : يعني أن لفظ ( تلِْكَ آياتِ ) بعد الأحرف المقطعة لم تسقط من السور الثلاثة جميعها.

ثُمَّ ( القُرَانِ وَ كِتَابٍ ) نكِرَةْ
( مبينِ ) نَعْتٌ تَابِعٌ فَلْتَذْكُرَهْ (5)


(5) : ذكر كامل لآية النمل : ( طس تلك آيات القرآنِ وكتابٍ مبين ) . فكتاب وردت نكرة وكذلك صفته مبين . والصفة تتبع الموصوف كما هو معلوم.

وَالشُّعرَاءُ طَابَقَتْ آيَ القَصَصْ
طا سِينُ مِيمُ الابْتِدَا بِهِنَّ خَصْ (6)


(6) : فخصتا بـ ( طسم ).

مَعْ ( تِلْكَ آياتِ ) قُلِ : ( الكِتَابِ )
ثُمَّ ( المبِينِ ) خُذ وَلا تُحَابِي (7)


(7) : ذكر كامل لآيتي الشعراء والقصص : ( طسم . تلك آيات الكتاب المبين ).

تَمَّتْ !! فَإنْ كَانَتْ بِمِيمِ انفَرَدَتْ
بِآيةٍ . وَإن خَلَتْ ، جزءً أتَتْ (


( : إشارة إلى أن طسم آية رقم واحد حيث وردت، بينما إن خلت عن الميم أي : طس في النمل فهي جزءٌ من آية .






1- طسم . تلك آيات الكتاب المبين . ( الشعراء )
2- طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين . ( النمل )
3- طسم . تلك آيات الكتاب المبين . ( القصص )

منقول