النوع السابع معرفة طرق الأخذ والتحمل

النوع السابع معرفة طرق الأخذ والتحمل

هي ستة أحدها - السماع من لفظ الشيخ أو العربي
قال ابن فارس تؤخذ اللغة اعتيادا كالصبي العربي يسمع أبويه وغيرهما فهو يأخذ اللغة
عنهم على ممر الأوقات وتؤخذ تلقنا من ملقن وتؤخذ سماعا من الرواة الثقات وللمتحمل
بهذه الطرق عند الأداء والرواية صيغ أعلاها أن يقول أملى علي فلان أو أمل على فلان

قال أبو علي القالي في أماليه أملي علينا أبو بكر بن دريد قال أنشدنا أبو حاتم
عن أبي عبيدة لخرنق بنت هفان ترثي زوجها عمرو بن مرثد وابنها علقمة بن عمر وأخويه
حسانا وشرحبيل من الكامل

سم العداة وآفة الجزر

لا يبعدن قومي الذين هم

والطيبون معاقد
الأزر

النازلون بكل معترك

قال وأملى علينا أبو العهد صاحب الزجاج قال
أنشدنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال أنشدنا أبو عثمان المازني للفرزدق من
البسيط

فاستمطروا من قريش كل
منخدع

لا خير في حب من ترجى نوافله

في ماله وهو وافي
العقل والورع

تخال فيه إذا ما جئته بلها

قال القالي أول كلمة سمعتها من أبي بكر بن
دريد دخلت عليه وهو يملي

على الناس العرب تقول هذا أعلق من هذا أي أمر منه
وأنشدنا من الطويل

وليل أبي ليلى أمر
وأعلق

نهار شراحيل بن طود يريبني

أي أشد مرارة
- ويلي ذلك سمعت
قال
ثعلب في أماليه حدثنا مسلمة قال سمعت الفراء يحكي عن الكسائي أنه سمع اسقني شربة ما
يا هذا يريد شربة ماء فقصر وأخرجه على لفظ من التي للاستفهام وهذا إذا مضى فإذا وقف
قال شربة ماء
وقال أبو حاتم سمع أبا زيد مائة مرة أو أكثر يقول بصص الجر
وبالياء إذا فتح عينيه كذا في نوادر أبي زيد
قال القالي حدثني أبو بكر بن دريد
قال حدثنا أبو حاتم قال سمعت أم الهيثم تقول شيرة وأنشدت من الطويل

فأبعدكن الله من
شيرات

إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنى

فقلت يا أم الهيثم صغريها
فقالت شييرة

وقال القالي حدثنا أبو بكر بن دريد حدثنا عبد الرحمن عن عمه الأصمعي قال سمعت
أعرابيا يدعو لرجل فقال جنبك الله الأمرين وكفاك شر الأجوفين وأذاقك البردين

قال القالي الأمران الفقر والعري والأجوفان البطن والفرج والبردان برد الغنى
وبرد العافية
وقال القالي حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي قالسمعت
أعرابيا من غنى يذكر مطرا صاب بلادهم في غب جدب فقال
تدارك ربك خلقه وقد كلبت
الأمحال وتقاصرت الآمال وعكف الياس وكظمت الأنفاس وأصبح الماشي مصرما والمترب معدما
وجفيت الحلائل وامتهنت العقائل فأنشأ سحابا ركاما كنهورا سجاما بروقه متألقة ورعوده
متقعقعة فسح ساجيا راكدا ثلاثا غير ذي فواق ثم أمر ربك الشمال فطحرت ركامه وفرقت
جهامه فانقشع محمودا وقد أحيا وأغنى وجاد فأروى فالحمد لله الذي لا تكت نعمه ولا
تنفد قسمه ولا يخيب سائله ولا ينزر نائله
صاب جاد
كلبت اشتدت
كظمت ردت
إلى الأجواف
الماشي صاحب الماشية
مصرما مقلا
المترب الغني الذي له مال
مثل التراب
امتهنت استخدمت
العقائل الكرائم
الكنهور القطع كأنها الجبال
واحدتها كنهورة
سجام صباب
متألقة لامعة
سح صب
ساجيا ساكنا
طحرت
أذهبت
الركام ما تراكم منه
الجهام السحاب الذي هراق ماءه
تكت تحصى

ينزز يقل

أستاذى على الدين صاحب الوتر الحزين

لقد أفضت علينا من العلم الكثير والكثير

ولا زلنا مستمتعين ولما تقدم شغوفين منتظرين

بارك الله فيك

وجزيت عنا خير الجزاء

دمت متألقا أستاذى

شكرا للموضوع القيم جزاكم الله خيرا

» النوع السابع عشر معرفة تداخل اللغات
» النوع العشرون معرفة المعرب
» النوع الخامس معرفة الأفراد
» النوع العشرون معرفة المعرب
» النوع الثامن معرفة المصنوع