الوجيز فى علم المواريث

موضوع: الوجيز فى علم المواريث 17/6/2008, 16:39

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة والاخوات الاعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

( تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإنه

نصف العلم وأول شئ ينسى وأول شئ ينزع من أمتى )

فكلمة الفرائض تعنى الميراث، وهو أمر صريح من الرسول صلى الله عليه وسلم

على تعلم هذا العلم و تعليمه فوجدت أن الأمانة العلمية وامتثالا لأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم يحتمان على أن

أعرض عليكم أخواتي وأخواني ملخصا وجيزا من هذا العلم الذى يقدر بنصف علوم الأرض . . . . . والذي خص الله تعالى

له آيات فى كتابه العزيز بسورة النساء من الآية السابعة إلى الآية الثانية عشر . . . . .

المعنى اللغوى لكلمة الميراث :

1-البقاء ومنه معنى الوارث اسم من أسماء الله الحسنى
2-انتقال الشى من شخص ألى شخص

المعنى فى أصطلاح الفقهاء :

1-الخلافة عن المتوفى 2 -المال المورث

تعريف علم الميراث: مجموعة القواعد التى يعرف بها المستحقون للتركة ونصيب كل وارث

الأحكام العامة للميراث

أركان الميراث

1-المورث: الشخص المتوفى
2-الموروث :المال أو الحق الذى تركه المورث
3- الوارث : الذى يستحق المال

أسباب الميراث

القرابة - الزوجيه – الولاء

أولا :القرابة أنواع ثلاثة

1-أصحاب الفروض:سبب الميراث القرابه والنسب وهم

من الرجال:الأب- الجد –الأخ- الأم
من النساء: الأم- الجدة- - البنت – بنت الابن -الأخت الشقيقة - الأخت لأب

2-العصبة النسبية:

الفروع هم: الإبن _ وابن الإبن وان نزل

الأصول هم:الأب-الجد الصحيح وإن علا

الحواشى هم:أخوة المتوفى الأشقاء أو لأب وأبناؤهم جميعا وإن علو

3- ذوى الأرحام :

وهم سوى أصحاب الفروض والعصبات الذىتقدم ذكرهم

ثانيا: الزوجية :
وهى سبب منشئ لحق الإرث يعطى لكل منهما الحق فى أن يرث الآخر حال وفات أحدهما

ثالثا:الولاء
1- ولاء العتق 2- ولاء الموالاه

شروط الميراث

1-موت المورث : سواء موت حقيقى أو موت حكمى أو موت تقديرى
2-التحقق من حياة الوارث عند موت المورث

موانع الميراث

1-رق 2- القتل 3- اختلاف الدين

أصحاب الفروض

ميراث البنات الصلبيات

1-النصف: للبنت إذا انفرد
2-الثلثين : إذا كان مع البنت بنات
3-إذا كان مع البنت ولد ذكر تورث تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثين

ميراث بنات الابن

1- النصف : إذا كانت منفردة
2- الثلثين : إذا كانت بنتى ابن فأكثر
3- السدس : التعدد يشتركن فيه
4- ترث بالتعصيب مع ابن الابن المساوى لها فى الدرجة للذكر مثل حظ الأنثيين

ميراث الأب

فلتعلموا أخوانى وأخواتى أن من حكمة الله عز وجل أن الأب لايحجب من ميراث الأبناء

1- السدس: عند وجود الفرع الوارث
2- يرث تعصيبا : مع عدم وجود الفرع الوارث
3- ميراثه بالفرض والتعصيب في حالة عدم وجود الفرع الوارث من الذكور والإناث، أى يرث السدس مع الباقى من التركة تعصيبا
4- الفرض مع الباقى تعصيبا وذلك فى وجود الفرع الوارث المؤنث

ميراث الجد

الجد الصحيح : هو الذي ينسب إلى المتوفى عن طريق الأب ،
1- ويحجب بالأب
2-والجد القريب يحجب البعيد
3-ويحجب الجد أم الجد
4-ويحجب الأخوة لأم والأخوات للأم

ويأخذ حالات ميراث الأب فى عدم وجوده
أما الأخوة الأشقاء يرث معهم كأنه واحدا منهم بحيث لا يقل عن السدس

ميراث الأم

السدس فى صورتين

1- إذا كان للمتوفى فرع وارث مؤنث أو مذكر
2-إذا كان للمتوفى إخوان فأكثر أوأخوات فأكثر

ثلث التركة : إذا لم يوجد فرع وارث
ثلث الباقى : عند انحصار الإرث مع الأب وأحد الزوجين

ميراث الجدة :

الجدة صاحبة فرض دائما سواء جدة أبوية أو أمية
وترث السدس

حالات حجب الجدة :

1-الأم تحجب الجدات
2-الأب يحجب الجدة الأبوية
3-الجدة القريبة تحجب الجدة البعيدة

ميراث الزوج :

1-النصف: إذا لم يوجد فرع وارث
2-الربع: عند وجود الفرع الوارث

ميراث الزوجة :
الربع : فى عدم وجود فرع وارث
الثمن:فىوجود الفرع الوارث

وفى هذه الأنصبة تتشارك الزوجات

ميراث الأخوة لأم :

1-الأخ لأم: السدس إذا كان منفردا
2-أخت لأم :السدس إذا انفردت
3-عند تعدد الأخوة والأخوات لأم : تقسم للذكر مثل حظ الأنثيين
4-الأخوة لأم يحجبون بالأصل المذكر

ميراث الأخت الشقيقة

1-النصف : ليس فرضا وذلك إذا انفردت
2-الثلثين : عند تعددهن
3-ترث بالتعصيب : بسبب وجود أخ شقيق إخوة أشقاء أو للذكر مثل حظ الأنثيين
4-وترث بالتعصيب مع الغير
5-ترث مع الأخوة الأشقاء مع الأخوة الأم بالتعصيب للذكر مثل حظ الأنثيين
وتسمى المسألة المشتركة

ميراث الأخوة لأم :

1-النصف : إذا كانت منفردة
2-الثلثين : عند التعدد الأخوات لأب
3-ترث تعصيبا
•عند وجود أخ لأب معها
•إذا وجد معها فرع وارث مؤنث

حالات حجب الأخت لأب

1-عند وجودا لأب
2- عند وجود الابن
3- عند وجود الأخ الشقيق
4- عند وجود الأختين الشقيقتين فأكثر

أخواني وأخواتي الاعزاء

إن بحر هذا العلم لازال به الكثير والكثير من القواعد وما قمت بعرضه بين أيديكم ما هى إلا قطرة من هذا البحر

فسامحونى إن كنت قد أطلت عليكم وإن كان هناك لديكم بعض الاستفسارات عما يختص بهذا العلم أرحب بهذا وما أنا

ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو اخطأنا

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 20/6/2008, 02:02

بارك الله فيك علي هذا الجهد الرائع

لا حرمنا منك أبدا

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 21/6/2008, 13:25

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 22/6/2008, 01:19

موضوع متمي

شكرا لك وبارك الله فيكم

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 3/12/2008, 15:42

شكرا للاستاذة عبير مشرفة قاعة الشعر الفصيح على موضوع علم المواريث
لانه نصف العلم حيث قال العلماء ان
الانسان اما فى حالة حياة اوموت فكل العلوم تتعلق بحياة الانسان
وهو حى اما الميراث فو يتعلق بحالة وفاته

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 7/1/2009, 19:01

شكرا لك أستاذة عبير

وبارك الله فيك

الوجيز فى علم المواريث Get-1-2009-mme6nwce

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 23/4/2009, 07:11

[img:44da]http://www.althkra.net/pic/ep/32[2.gif[/img:44da]

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 24/3/2010, 17:35

بارك الله فيكم على هذا الجهد الذي تبدلونه

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 24/3/2010, 23:09

أكرم عبد القوي كتب:: بارك الله فيك علي هذا الجهد الرائع

لا حرمنا منك أبدا

أستاذى ومعلمى وأخى أكرم

الشكر لك على مرورك الطيب العطر

وبارك الله فيك

ودام تألقا وتواجدك بيننا

موضوع: رد: الوجيز فى علم المواريث 24/3/2010, 23:16

dinamet كتب:: موضوع متمي

شكرا لك وبارك الله فيكم

غاليتى ديناميت يسعدنى تواجدك فى متصفحى شكرا لك

بارك الله فيك

» الجدول الميسر للفرائض(المواريث)
» برنامج مكنون لحساب المواريث والزكاة
» كتاب المعجم الوجيز
» الوجيز في تأويل الكتاب العزيز-
» الوجيز من عقيدة السلف الصالح