الدنيا متاع وخير متاع الدنيا

معني هذا الحديث:
"عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة".
*. يجيب الشيخ اسماعيل نور الدين من علماء الازهر: فالدنيا مع دناءتها وخستها خلق الله فيها ما يستمتع به ومع ذلك فإن هذا المتاع فان وزائل لأنه لا بقاء له وعبر بلفظ المتاع إفهاما لخستها ولكونه من اسماء الجيفة التي هي متاع المضطر مع شعوره برفض هذه الجيفة ومنه متاع المسافر والمتمتع بالنساء ولهذا غلب استعماله في معرض التحقير "وخير متاعها المرأة الصالحة" قال الطيبي المتاع من التمتع بالشيء وهو الانتفاع به وكل ما ينتفع به من عروض الدنيا متاع الظاهر.
وقدأخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم أن الاستمتاعات الدنيوية كلها حقيرة ولا قيمة لها وذلك أنه سبحانه لما ذكر أصنافها في قوله تعالي "زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة" الآية بقولة ذلك متاع الحياة الدنيا ثم قال بعد ذلك والله عنده حسن المآب وفي هذا إشارة الي أن النساء أطيب حلالها وأن الله سبحانه وتعالي زين الدنيا بسبعة أشياء ذكرها بقوله "زين للناس" وتلك السبعة هي ملاذها وغاية أمال طلابها وأعمها زينة وأعظمها النساء لأن المرأة تحفظ زوجها عن الحرام وتعينه علي القيام بالأمور الدنيوية والدينية وكل لذة أعانت علي لذات الآخرة فهي محبوبة مرضية لله فصاحبها يلتذ بها من جهة تنعمه وقرت عينه بها ومن جهة ايصالها له الي مرضاة الله وايصاله الي لذة اكمل منها وهي تنعمه بالجنة.