كثرة الحركة في الصلاة .. هل تبطلها ..

كثرة الحركة في الصلاة .. هل تبطلها ..

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير من
أرسل للعالمين ,, وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال موجه للشيخ عبدالعزيز بن باز
رحمه الله رحمة واسعه .. اللهم آمين
السؤال : مشكلتي أنني كثير الحركة في الصلاة.. وقد سمعت أن هناك حديثاً معناه أن أكثر من ثلاث حركات في الصلاة تبطلها.. فما صحة هذا الحديث؟ وما السبيل إلى التخلّص من كثرة العبث في الصلاة؟

الجواب : السُّنة للمؤمن أن يُقبل على صلاته ويخشع فيها بقلبه وبدنه سواء كانت فريضة أو نافلة؛ لقول الله سبحانه: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} وعليه أن يطمئن فيها، وذلك من أهم أركانها وفرائضها؛ لقول النبي للذي أساء في صلاته ولم يطمئن فيها ( ارجع فصل فإنك لم تُصلّ) .
ولكن يكره العبث في الصلاة كتحريك الأنف واللحية والملابس والاشتغال بذلك، وإذا كثر العبث وتوالى أبطل الصلاة. أما إذا كان قليلاً عرفاً أو كان كثيراً ولكن لم يتوال فإن الصلاة لا تبطل به، ولكن يشرع للمؤمن أن يحافظ على الخشوع ويترك العبث قليله وكثيره حرصاً على تمام الصلاة وكمالها.
ومن الأدلة على أن العمل القليل والحركات القليلة في الصلاة لا تبطلها، وهكذا العمل والحركات المتفرقة غير المتوالية ما ثبت عن النبي : ((أنه فتح الباب يوماً لعائشة وهو يصلي...))، وثبت عنه من حديث أبي قتادة أنه صلى ذات يوم بالناس وهو حامل أمامة بنت ابنته زينب، فكان إذا سجد وضعها وإذا قام حملها، والله ولي التوفيق.
==========
قال فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : (( ومن إقامة الصلاة أن يكون الإنسان خاشعاً لله تعالى بظاهره وباطنه ، فالخشوع في الباطن : حضور القلب ، والخشوع في الظاهر : السكون وعدم الحركة )) وأن الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة

بارك الله فيك اخي و استاذي الفاضل /أ. رأفت الجندي

و جعل مجهودك في ميزان حسناتك

و جزاك عنا الفردوس الاعلى

في انتظار القادم إن شاء الله

تقبل كل التقدير و الاحترام

شكري وتقديري لحضرتك

» صفة الصلاة+أخطاء شائعة في الصلاة بالصور
» كثرة الضحك
» قصيدة من كثرة الدمع
» كثرة التعرق ومعالجته في ألمانيا
» كثرة الجلوس تقصِّر العمر