لعبة ثقافية اسلامية مسلية.................شارك معن

بارك الله فيك اختي الغالية وردتنا البيضاء

ورد في اللين قوله تعالى : (( فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ، فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم في الأمر ))

وقوله تعالى في قصة موسى وهارون لما بعثهما إلى فرعون : ((فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ))

أرجو أن أكون وفقت في الإجابة و إذا كان الأمر كذلك ارجو الإجابة على سؤالي التالي :

ما هى أنواع القراءات حسب أسانيدها ؟؟؟

أختي الغاليه صفاء

سؤالي ايتها الغاليه كان عن اللبن وليس اللين

بارك الله فيك على الاجابه وبانتظار الاجابه على السؤال

بالنسبه لسؤالك اختي.... ما هى أنواع القراءات حسب أسانيدها ؟؟؟
لدى الاجابه على عدد القراءات

بانتظار احد من الاخوه يتكرم علينا بالاجابه على سؤالك

معذرة أختي الغالية وردتنا البيضاء

العتب على النظر

أما الآية التي ذكر فيها اللبن فهما آيتين : قال تعالى في سورة النحل : " و إن لكم في الأنعام لعبرة ، نسقيكم مما في بطونه من بين فرت و دم لبنا خالصا سائغا للشاربين "

كما ورد في سورة محمد : " مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن و أنهار من لبن لم يتغير طعمه و أنهار من خمر لذة للشاربين و أنهار من عسل مصفى و لهم فيها من كل الثمرات ... "

أتمنى الإجابة تكون صح هذه المرة

و أكرر سؤالي : ما هى أنواع القراءات حسب أسانيدها ؟؟؟

أختي الكريمه صفاء

اجابه صحيحه بارك الله فيكِ بانتظار احد الاخوه الاجابه على سؤالك
ما هى أنواع القراءات حسب أسانيدها ؟؟؟

لا زلت أنتظر إخواني أخواتي أن يتكرم أحدكم و يجب على السؤال :
ما هى أنواع القراءات حسب أسانيدها ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم============

أنواع القراءات حسب أسانيدها ==============
قسم علماء القراءة القراءات بحسب أسانيدها إلى ستة أقسام وهى

الأول: المتواتر: وهو ما نقله جمع غفير لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهى السند، وهذا النوع يشمل القراءات العشر المتواترات

الثاني: المشهور: وهو ما صح سنده ولم يخالف الرسم ولا اللغة واشتهر عند القراء: فلم يعدوه من الغلط ولا من الشذوذ، وهذا لا تصح القراءة به، ولا يجوز رده، ولا يحل إنكاره.

الثالث: الآحاد: وهو ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية، أو لم يشتهر الاشتهار المذكور، وهذا لا يجوز القراءة.به مثل ما روى على (( رفارف حضر وعباقري حسان))، والصواب الذي عليه القراءة: {رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ}
الرابع: الشاذ: وهو ما لم يصح سنده ولو وافق رسم المصحف والعربية، مثل قراءة : ((مَلَكَ يومَ الدين ))، بصيغة الماضي في ((ملك )) ونصب (( يوم )) مفعولاً.

الخامس: الموضوع: وهو المختلق المكذوب.

السادس: ما يشبه المدرج من أنواع الحديث، وهو ما زيد في القراءة على وجه التفسير.

وهذه الأنواع الأربعة الأخيرة لا تحل القراءة بها، ويعاقب من قرأ بها على جهة التعبير.

إجـابـة صحيحـة وافية مستوفية أستاذي القدير /أ. رأفت الجندي

بارك الله فيك و زادك من واسع علمــه

فكرت اننا نجهل أشياء كثيرة بالنسبة لعلوم القرآن

و وجدت أنها الطريقة الأفضل ربما للتعرف قليلا على هذا العلم

فلدي العديد من الأسئلة في هذا المجال إذا أحببتم أن نواصل .

بارك الله فيك استاذي و ننتظر سؤالك بإذن الله

تقبل كل تقديري و احترامي

بسم الله الرحمن الرحيم

توفى أحد الجيران وكما تعلمون حضراتكم مشاركة الجيران فى تجهيز الميت ولكن للأسف الشديد عرفت أن 99 %من الموجودين لا يعرف كيفية عسل الميت

لذا أرجو من أحد المختصين توضيح كيفية الغسل بطريقة مبسطة

» لعبة صراع الجبابرة: شارك بهذه اللعبة الاستراتيجية المليئة با
» مقالب مسلية ببرامج الكومبيوتر
» صور اسلامية
» مصمم لعبة “فلابي بيرد” يسرب عن لعبة جديدة أخرى
» لعبة لتركيب الصور لعبة رائعة وممتعة