الشيطان يتابع الحكومة المغربية قضائيا

يبدو أن الحكومة المغربية لم تستوعب فلسفة استراتيجية التنمية في ظروف الأزمات، إذ باشرت استراتيجية ذات توجه إنمائي دون المرور بمرحلة تدبير الأزمة. اكتسى هذا التوجه الإنمائي طابعا تقليديا يعتمد على رؤية تنموية من منظور اقتصادي كلاسيكي، في الوقت الذي أضحت فيه التنمية من خلال المنظور الحديث تعتمد على دور الحريات الفردية(الديموقراطية، العدالة...) في عملية التطوير. ويلتقي علم الاقتصاد بالفلسفة في هذه المقاربة التنموية التي تعد فيها الحرية عاملا وهدفا أساسيين للتنمية، ويبرز البعد الإنساني الذي غالبا ما تفتقر إليه الدراسات الاقتصادية الكلاسيكية. وهذا ما وصفه أمارتيا صن، عالم الاقتصاد الهندي صاحب جائزة نوبل للاقتصاد سنة 1998، بعبارة "التنمية حرية" من خلال كتابه "التنمية حرية: مؤسسات حرة وإنسان متحرر من الجهل والمرض والفقر"، حيث يقدم رؤيته الاقتصادية من منظور أخلاقي، وهو أمر غير معهود بالنسبة للدراسات التي تبحث في التنمية الاقتصادية. هذه السياسة قادرة على استمالة الشعب إلى المشاركة الفاعلة في المجتمع ومنحه أملا في بناء مؤسسات ديموقراطية وخلق إنسان متحرر من الأمية والفقر والمضايقات. لكن حكومتنا الموقرة سلكت الاتجاه المعاكس بمقاربتها استراتيجية الانتظارية وبرمجة الفشل مما أدى إلى شلل سياسي وأزمة اقتصادية واجتماعية. والغريب في الأمر أنها ألقت أسباب فشلها على الشعب المغربي بعد عقد اجتماع المجلس الحكومي والذي تناول بإسهاب مبررات هذا الفشل أثناء تقييمه لأعماله في ولايته الحالية. ومن المضحك أن أحد الوزراء ألقى اللوم على "العين" التي تسببت في الاحباطات المختلفة(عينو فيهم)، أما آخر فتدخل قائلا: لعنو الشيطان واش جاب العين في التنمية، وفجأة تدخل الشيطان صائحا بأنه بريء منهم بعدما خلع "طاقية الإخفاء"، وأكد أن أزمتهم كانت نتيجة ما كسبت أيديهم لأنهم لم يؤدوا الأمانة. فانبهر الجميع بموقف الشيطان لأنهم يعتقدون دائما أن إبليس لا يسير إلا في تأزيم الأوضاع، وهم دائما في الاتجاه الصحيح. فصرخ أحد الوزراء «القوا القبض على الشيطان" . حاول الشاوش إلقاء القبض على إبليس لكن هذا الأخير سرعان ما وضع طاقية الإخفاء فوق رأسه واختفى. وفي اليوم الموالي قدم الشيطان دعوى قضائية ضد الحكومة موضوعها السب والقذف في حقه، مع استعمال عبارات تحقير وازدراء. اكتست هذه الدعوى طابعا فريدا في تاريخ المحاكمات، إذ لأول مرة طرحت إشكالية قانونية تتعلق بمحاكمة يتقاطع فيها عالم بني آدم مع عالم الشياطين ، تتنازع فيهما القوانين: فأي قانون جنائي يطبق على هذه النازلة؟ في الأخير اهتدى الجميع لإجراء عملية القرعة في ما يخص قانون المتابعة. فكان قانون الشياطين هو الذي سيطبق في هذه القضية على التراب المغربي. فاتجهت لهذه المحاكمة الفريدة أنظار الإنس والجن لما تكتسيه من تشويق و إثارة. وفي الأخير صدر الحكم ببراءة الشيطان من جميع التهم المنسوبة إليه والحكم على الحكومة بالاعتراف بالذنب في حق الشعب.

لا تعجب يا أديبنا المتميز فالحكومات العربية تستطيع أن تحاكم الهواء وتسجنه أيضا
فنحن قوم خارقون
ههههههههههههههههههههههههههههه
معك للسخرية الهادفة طعم آخر

الشاعرالكبير محمد علي
أنت تحفة فنية شعرية جميله وتحمل قلب وطني عظيم

د.قيسامي الحسين
رائعة جديدة من قلمك الذهبى
دام أدبك الراقى ودام مداد قلمك الذهبى

استدرك خطأي بحقك كاتبنا الكبير قيسامي الحسين
وأنا أشكرك من كل قلبي علي مقالتك التي تثبتب أنك كاتب كبير جدا

أخي الدكتور قيسامي
هذا ثاني مقال أقرأه لك وقد أثبت فيه بأن الأدب العربي مازال بخير
طالما هناك أدباء بحجمك وبجودة قلمك

منتهي الجمال وإن كان نقدك لاذع ولكن نقد الذي يحب بلده ويتمناها أقوي البلاد وانا اضم صوتي لصوتك

أقدم شكري وتقديري لجميع الأحبة الذين نثروا حروفهم وإعجابهم بمقالاتي الساخرة. هذا الرد يعكس نبض هؤلاء المعجبين وأتمنى أن أكون في مستوى هذا الصرح الاعلامي و الادبي. هذا من فيض حسن كل من يساهم في تطويره، علما أن هذا المنتدى هو أيقونة المنتديات الناجحة.