الشاعر الكبير أبو العلاء حرز علي كرسي الأعلامي

شاعر الشعراء الأستاذ أبو العلاء حرز
اسمح لى بالترحيب بكم أولا ولى عودة

مرحبا بأستاذنا الأستاذ أبو العلاء
ولى سؤال وحيد أو بمعنى أصح استفسار
لقد قرأت كثيرا فى الأدب الإنجليزى بحكم دراستى وعملى
وقد شدنى كثيرا ولكن ليس له مذاق الأدب العربى وخاصة الشعر
لدرجة أننى أردت أن أكون شاعرا ولكن فشلت وعندى الإرادة واتصميم لأن
أكتب الشعر فهل من نصائح لى وخطوات من نقاط حتى أشبع رغبتى
ولسيادتكم جزيل الشكر

moh_ramadan كتب:

بداية شكرا أخي العزيز أبو جمال .. على هذا الإختيار الرائع والموفق لأخينا وحبيبنا وأستاذنا القدير أبو العلاء حرز .. وتحياتي لكما ولجميع أعضاء المنتدى الأفاضل .

أستاذي العزيز أبو العلاء .. ماشاء الله عليك تمتلك من العلم الكثير ويزين هذا العلم تواضعكم الجم وإسلوبكم الحكيم في الرد على جميع التساؤلات .. ولكن إسمح لي .. فقد لاحظت رغم كل ما تمتلكه من موهبة وعلم .. قلة إنتاجكم في المجال الديني .. ومن هنا أدعوك أخي الحبيب أن تتحفنا بموهبتك وقلمك الفياض في هذا المجال كما أتحفتنا بقصيدتك الرائعة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم .. وإن شاء الله سيكون ذلك في ميزان حسناتك والذي أدعو الله أن يثقله وأن يحسن ختامنا جميعا .

أخى العزيزالاستاذ / محمد رمضان
اولا ارحب بك بيط طيات الصحاف واهلا وسهلا بمرورك ودمت اخا عزيزا
ثانيا أنت تعلم أن من اصعب انواع الشعر هو الشعر الدينى والمدح فى الرسول المصطفى ليس كمدح اى شخص عادى ولكن سوف احاول أن اجد الوقت لذلك والكلمات والموضوع ايضا . أدعوا لنا انت بظهر الغيب . جزاك الله عنا خير الجزاء

ولن أثقل عليك بالأسئلة وأكتفي بسؤال واحد يخصني :

بالطبع تتابعون إجتهاداتي في مجال كتابة الشعر .. وأقول إجتهادات لأنني أكتبها دون دراسة أو علم ولكن بعفوية وتلقائية .. فتراها أحيانا موزونة وأحيانا مكسورة ولكنها في النهاية لا تعدوا أن تكون مجرد إجتهادات .. فما رأيكم الشخصي فيها دون مجاملة .. وكيفية السبيل إلى تحويل هذه الإجتهادات إلى أشعار فعلية علما بأنني أتكاسل كثيرا في القراءة في هذا المجال ؟

أخى الغالى انا متابع لك عن قرب وأجد أنك تجيد الاجتهادات والشعر اولا واخيرا موهبه فطريه داخل الانسان والدراسة تثقلها ولكن الاهم هو الموهبة التى حباك الله بها . ولو رجعت الى تاريخ الشعر ستجد أن فطاحل الشعر العربى ايام سوق عكاظ لم يدرسوا اوزان الشعر بل كانوا ينهلون منه كالماء الزلال .
كل مافى الامر هو عليك التأنى فى اختيار الموضوع واجعل للقصيدة ميزان موسيقى خاص بك وحاول ان تكون القوافى مترابطه
بمعنى المكسور مكسور والمرفوع مرفوع وهكذا فى النطق والكتابة . أما مسالة بحور الشعر يمكنك قرائتها والاستفادة منها .
لكن الاهم هو ترجمة مابداخلك وانتقاء الكلمات والقوافى التى تكتب منها وعدد الحروف الساكنه والمتحركة فى كل بيت إن أمكن.
والمسالة لا تعدو عن كونها اعتياد . وسوف ترى النتيجه خير بأذن الله لان بداخلك شاعر يريد أن يخرج الى النور فلا تحرمه من ذلك . وكن على فطرتك وسجيتك وهذا هو الاهم . اتمنى ان تحقق ماتتمناه دائما واتمناه لك .
تقبل خالص تقديرى واحترامى واعتزازى بمرورك .

تحياتي .. وجزاكم الله خيرا .

تحياتى وتقديرى العميق على تشريفك .



....................................

بنت النيل الأصيل كتب:

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انا أقصد يعني فيه صوت حضرتك بتكرهه
مش قصدي صوتك انت ههههههههههههه

..........................

الاخت العزيزة / بنت النيل الاصيل اعتذر على سوء الفهم فلم اتيقن من معنى السؤال فى حينه وذلك لمحاولاتى الرد عليك وعلى باق الاخوة .. مع العلم ان فعلا صوتى افضل من صوت العرب بشهادة كل القنوات الاذاعية . ههههههه
اما عن سؤالك فالاجابه كالتالى ( إن أنكر الاصوات لصوت الحمير ) كما انى لا احب صوت الضفادع وخصوصا فى المناطق الزراعيه ليلا لانها تصبح مصدر ازعاج وقلق دائم .
تقبلى خالص تقديرى واعتزازى بتشريفك . ودمت بكل ود

عريف بس أليف كتب:

علي خلفية الأسئلة السياسية التي سألها عاشق صدام

فيه تباعد عربي ما بين المشرق والمغرب العربي لماذا وهل تلاحظ هذا

لان كما تفضلت اخى الكريم هذا مشرق وذاك مغرب .هناك اختلاف فى الثقافة والعادات بين الدول العربيه فى الجزيرة العربيه وبين دول المغرب العربى من حيث تأثير الاستعمار واللغه والتوجه السياسى ونمط الحياة التى يحياها المواطن العادى .

الثورة السورية ضعضعت سوريا ومن قبل ليبيا واليمن لماذا
لانها تحولت من ثورة على حاكم ظالم الى انقسام لتقسيم التورته واثبات واقع على الارض .

نتكلم عن الأدب

أنت مع تنقيح الأدب العربي القديم من بعض الإباحية كأشعار أبي نواس وألف ليلة وليه وهكذا لأن فيه اتجاه إعادتها من دون تنقيح

لا انا مع وجود الادب كما هو فالابداع لا ينفصل طالما لا يخدش الحياء وفى حيانتا اليوميه نجد مشاهد عرى وقلة حياء اكثر ملايين المرات من كلمة او بيت فى قصيدة لشاعر . كما ان لنا حرية اختيار من نقراء له وماذا نقرأ بعكس الافلام والمناظر المسيئة فى الشارع تزاحمنا بالرغم عن انوفنا فلماذا لم نطلب بحذف الافلام من الشاشه ومنع المناظر التى تثير وتسئ من الشارع .

شاعر حديث يأخذك لزمن ماضي في أشعاره وطريقته
الشاعر القدير فاروق شوشه اطال الله فى عمرة .

هل تحب الاستماع أغنية أنا هويت وانتهيت للراحلة سعاد محمد
اكيد فهى من اجمل الاغانى التى تطربنى .

ما رأيك بالماتش الجاي بين الأهلي والترجي وما توقعاتك
الحمد لله الاهلى فاز واعتذر عن عدم استطاعتى الرد قبلا لظروف خارجة ولو انى كنت متوقع ان الاهلى سيفوز .

أتركك علي خير

وانا بدورى اتركك فى رعاية الله وحفظه وشرفت بك الصحاف

......................

محسن كامل كتب:

شاعر الشعراء الأستاذ أبو العلاء حرز
اسمح لى بالترحيب بكم أولا ولى عودة

..........................................

أستاذى وأخى الحبيب / محسن كامل

شكرا على ترحابك واهلا وسهلا بك وفى بانتظار اطروحاتك فى اى وقت

تحياتى وتقديرى لشخصك الكريم

باتع صفر كتب:

مرحبا بأستاذنا الأستاذ أبو العلاء
ولى سؤال وحيد أو بمعنى أصح استفسار
لقد قرأت كثيرا فى الأدب الإنجليزى بحكم دراستى وعملى
وقد شدنى كثيرا ولكن ليس له مذاق الأدب العربى وخاصة الشعر
لدرجة أننى أردت أن أكون شاعرا ولكن فشلت وعندى الإرادة واتصميم لأن
أكتب الشعر فهل من نصائح لى وخطوات من نقاط حتى أشبع رغبتى
ولسيادتكم جزيل الشكر

..............................................

اولا مرحبا بك أخى الفاضل / بائع صفر
شرفت بك الصحاف واضائت بوجودك السطور
اخى الحبيب / تملك كما تفضلت الارادة والعزيمة لان تصبح شاعرا . هذا شئ جميل .
ولكن هل ترى فى نفسك الموهبه هذا هو السؤال ؟ انا قرأت كثيرا فى الطب ولكن لايمكن ان اصبح دكتور . وبما انك
تحب الشعر فمن اولى قرائة الادب العربى والاشعار العربيه . ثم اكتب كل مايجول بخاطرك ومايجيش فى نفسك على اساس انها مسودة خواطر ثم ارجع اليها بعد فترة وانظر اليها مرة اخرى وستجد انك سوف تقوم على تعديلها بعين اخرى وكلما زادت حصيلة اللغه ومفرادتها ومعانيها انعكس ذلك على كتاباتك وتمكنك من السرد . ثم بعد ذلك اقرء فى النظم والاوزان اذا اردت انت تتخصص فى العمودى واذا لم تريد اكتفى بالحديث والعامى لانه أيسر واسهل وسوف توفق بأذن الله طالما لديك الارادة والموهبة .
المهم انك تحب وتريد وبداخلك يكمن ذلك الشاعر يستطيع البوح .