سيرة المؤرخ النسابة الشريف حشيم بن غازي البركاتي سيرة المؤرخ

ولد في‏ مكة
المكرمة‏ -زادها الله تعالى شرفًا‏- سنة ‏1381هـ وفيها نشأ وشبَّ‏.







ينتمي‏ الشريف
حشيم إلى الأشراف ذوي‏ ناصرمن‏ آل بركات،‏والنسبة إلى واحدهم
‏»البركاتي‏«،‏وبعض آل بركات‏ يعرف الواحد منهم بـ‏»العَمْرِي‏«،‏
و‏»العُلوي»بضم العين،‏و»الغَيْثِي‏«،‏و‏»الحُسَيْنِي‏«،‏و«المِفْلِحِي»،
و»الكَرِيمِي‏«،‏و‏»الشَّاكِرِي‏«،‏و‏»العُرْمُطِي‏»،و«الدِّعَيِّس».
وجُلُّ‏ آل بركات اليوم‏ يقطنون في‏ مكة المكرمة،‏ووادي‏ فاطمة،‏ومنهم في‏
جدة،‏والطائف‏.

صفاته
وشمائله‏:
أبيض اللون،‏طويل القامة،‏نحيف الجسم،‏أنيق المظهر،‏يتوقد ذكاءً‏.

حياته
الاجتماعية‏:
تزوج من ابنة عمه الشريف‏ غويزي‏ بن عبدالله بن ناصرالبركاتي‏.
له من الأبناء‏:عون،‏ومحمد،‏وخمس من البنات‏.

حياته
العلمية‏:
تلقى العلم في‏ مدارس مكة المكرمة،‏ثم التحق بجامعة أم القرى وتخرج فيها
سنة ‏1406هـ بشهادة البكالوريوس قسم التاريخ‏.ثم التحق بحقل التعليم
بوظيفة معلم،‏وتنقل في‏ مدن المملكة وفي‏ سنة ‏1414هـ استقرالمطاف به في‏
مدارس‏ الفلاح‏ (القسم الثانوي‏) بمكة المكرمة‏.

وفي‏ سنة ‏1414هـ التحق بجامعة أم القرى لنيل درجة الماجستيرفي‏ التربية الإسلامية
والمقارنة،‏ونال شهادة الماجستيرسنة ‏1423هـ عن رسالته المعنونة
بـ‏التعليم في‏ عهد الدولة السعودية الأولى)


‏1157هـ‏ -1233هـ‏)».
و بالرغم من مشاغله،‏اختيركعضو في‏ اللجنة الخاصة لوقف أبي‏ نمي‏ الثاني‏
محمد بن بركات الحسني،‏الكائن بمكة المكرمة،‏وذلك من سنة 1416هـ إلى سنة
1429هـ،وكان إلى جانب عضويته نائبًا مكلفًا لرئيس اللجنة المكلف بعد وفاة
رئيسها السابق الشريف مسعود بن محمد آل زيد –رحمه الله تعالى- وذلك في
الفترة من سنة 1423هـ إلى سنة 1429هـ،وهي الفترة التي كانت
نظارة الوقف تعود إلى خادم الحرمين الشريفين حفظه الله.

معرفته
بعلم الأنساب‏:
دعنا نطلق العنان لصاحب الترجمة ليحدثنا‏ عن معرفته بعلم الأنساب،‏وهذا نصها:«لم تكن
رحلتي‏ مع هذا العلم لفترة تناهزالسبع عشرة سنة من باب
الاختياروالرغبة،‏وإنما أعتبرها فيضًا من الله تعالى وتشريفًا،‏وحسن توفيق
منه سبحانه أن شرَّفني‏ بخدمة نسب آل بيت رسول الله-صلى الله عليه


وسلم-وفي‏ بدايات
تولعي‏ بهذا العلم تشرفت بزيارة الوالد الشريف مساعد بن منصورآل عبدالله بن
سرور في‏ داره بالعابدية،‏ثم أكملنا هذا اللقاء في‏ نفس اليوم في‏ داره
بمحلة العزيزية بمكة المكرمة بجوارالنادي‏ الأدبي،‏وذلك بمعية أخي‏ وشقيقي‏
الأكبرالشريف هاشم بن‏ غازي‏ الذي‏ كان‏ يحمل للشريف مساعد رسالة من أحد
أشراف المدينة المنورة ذي‏ معرفة وصداقة بالشريف مساعد ،‏فقام بإهدائي‏ نسخة من
كتابه:«جداول أمراء مكة وحكامها منذ فتحها إلى الوقت الحاضر»مع رسالتين
إحداهما:‏«العلم الظاهر في‏ نفع النسب الطاهر‏«،‏والأخرى بعنوان:‏«هداية
المزارع‏«وثنتاهما من رسائل ابن عابدين،‏مع إعارتي‏ للجزء الرابع
من كتاب:‏«سمط النجوم العوالي‏ في‏ أبناء الأوائل والتوالي‏«للعصامي‏ لمَّا
أن رأى مني‏ ذلك التوجه فله مني‏ جزيل الشكروالامتنان‏.ثم كان لي‏ شرف
التعرف على شخص هوحُجتنا ومرجعنا في‏ زماننا في‏ هذا العلم،‏والدنا الأجل
الشريف محمد بن منصور بن هاشم آل عبدالله بن سرورآل زيد،‏مع تشرفي‏ بتوثيقه
لعملي‏ الأول:«مشجرة العقد الظاهرفي‏ نسب الأشراف البراكيت ذوي‏ ناصر‏«،‏
وذلك في‏ عام ‏1412هـ بصحبة صاحب الفضل في‏ هذه المعرفة بعد الله أخي‏
الحبيب الشريف عمربن فيصل آل زيد‏.
والحق أنني‏ خلال هذه السنوات من بداية التعرف إلى هذا اليوم،‏نهلت من علم
هذا الرجل بما لاحد له حتى شرَّفني‏ بمنحي‏ إجازة في‏ رواية كل ما ألَّفه
من الكتب،‏وكل ما سمعته منه رواية أوأخذته كتابة إجازة عامة في‏ كل
العلوم والفنون الأدبية والتاريخية،‏وبخاصة علم الأنساب وما‏ يتعلق منه
بأنساب الأشراف بالحجاز«اهـ.
ثم ذكرقصة جميلة في‏ فضل العالم على المتعلم،‏وأعقبها بقوله:«وأماعلمي‏ إن
كان لديَّ‏ علم،‏فمن علم شيخي‏ وأستاذي‏ ووالدي‏ الشريف محمد بن منصوربن
هاشم آل عبدالله بن سرور‏.أسأل الله تعالى أن‏ يثيبه عليه وأن‏ يمتعنا
بأيامه وأن‏ يزيده من علمه‏« اهـ‏.







ثناء أهل
العلم على الشريف حشيم‏:
قال المؤرخ الأديب الشريف محمد بن منصورآل سرورصاحب كتاب‏ »قبائل الطائف
وأشراف الحجاز»:«قد أجزت الابن الحبيب الشريف حشيم بن‏ غازي‏ بن عبدالله آل
ناصرالبركاتي،‏أن‏
يروي‏ عني‏ كل ما ألَّفته،‏من الكتب وكل ما سمعه مني‏ رواية،‏أوأخذه
كتابة،‏إجازة عامة في‏ كل العلوم والفنون،‏أدبية كانت أوتاريخية،‏وبخاصة
علم الأنساب وما‏ يتعلق منه بأنساب أشراف الحجاز،‏وإنني‏ أعطيته هذه
الإجازة تقديرًا له على جلده في‏ طلب هذا العلم والمثابرة على البحث
والتحصيل حتى أصبح من علمائه ورواته«اهـ.
وقال الشريف محمد أيضًا:«أول من رأيت فيه بوادرحب علم النسب من الجيل
المعاصرهوالشريف حشيم،‏فحبيته بكل ما جنيته من معارف في‏ هذا
الفن‏«([3])اهـ.
وتعقب كلامه هذا الشريف حشيم فقال‏:«والحق أنه‏ -أثابه الله‏- حباني‏
بمعارف كثيرة،‏فما زلت أتعلم منه المثابرة على طلب العلم،‏وعلمية الحوار،‏ فضلاً‏
عن جديته،وكيفية التخلق بأخلاق أهل العلم والتأدب بآدابه،‏فضلاً‏ عن الوفاء
في‏ أجلِّ‏ صوره«اهـ‏.
وقال العلامة المؤرخ البلاد1431هـ:«يعتبرالشريف حشيم اليوم من أعيان
الأشراف،‏الذي‏ يشارإليهم بالبنان،‏حسن العشرة دمث الخلق،‏طيب
السيرة والسريرة‏»([4]).

ذكرمشجراته
ومصنفاته‏:
يعد الشريف حشيم من النَّسَّابين البارعين المهرة في‏ معرفة طبقات النسب
وتشجيرالأنساب،‏ومن تحت‏ يديه خرجت جُل مشجرات الأشراف
الحَسنيين بالحجاز‏،‏ومن ذلك مشجرتي‏ الموسومة بـ‏ (شجرة الإرواء في‏ معرفة
نسب الأشراف الهواشم الأمراء).


ومن تأمل أعماله
أولمساته على مشجرات الآخرين علم صدق مقالي‏.
ولا أعلم أن الشريف حشيمًا تأخر‏يومًا عن مساعدة الإخوة المعتنين بتدوين
أنساب الأشراف،‏فهو كاسمه حشيم‏.
وإذا كان من طبيعتي‏ النسيان،‏فلن أنسى فضله إذ أتاح لي‏ فرصة التعرف على
جميع العاملين في‏ علم الأنساب،‏ومن ذلك أستاذنا ووالدنا الفاضل الشريف
محمد بن منصورآل عبدالله بن سرورصاحب كتاب‏(قبائل الطائف وأشراف
الحجاز‏)،‏وإمدادي‏ بأعمالهم من المشجرات وغير ذلك،‏فمن أعمال الشريف
حشيم‏:
1) مشجرة باسم: «العقد الظاهرفي‏ نسب الأشراف البراكيت ذوي‏ ناصر‏».
مطبوعة،‏وقد انتهى من تدوينها سنة ‏1412هـ‏.

2) مشجرة باسم‏:«حُسن القرى في‏ نسب الأشراف البراكيت ذوي‏ بريك من ذوي‏
رضا‏»،مصورة،‏وقد دونت سنة ‏1413هـ‏.



3) مشجرة
باسم‏«منتهى الرضا في‏ نسب الأشراف البراكيت ذوي‏ رضا»، مطبوعة،‏وقد انتهى
من تدوينها سنة ‏1416هـ‏.

4) مشجرة باسمالقطوف اليانعات في‏ نسب الأشراف البراكيت ذوي‏
بركات‏)،رأيتها مخطوطة‏.

5) مشجرة باسم:‏(الدرة الفاخرة في‏ نسب الأشراف البراكيت الشواكرة)،
مخطوطة‏.

6) مشجرة باسم‏إفادة الدهرعن نسب الأشراف البراكيت ذوي‏ عمرو)، رأيتها‏.

7) ‏(مشجرة الأشراف ذوي‏ عبدالله من آل بركات‏)،رأيتها مسودة مخطوطة‏.

مشجرة باسمالعلم المبثوث في‏ نسب الأشراف البراكيت الغيوث‏).
مطبوعة،‏وقد انتهى من تدوينها سنة ‏1421هـ‏.

9) تشجيرماورد في‏ كتاب‏(خلاصة الكلام في‏ تاريخ البلد الحرام‏)لأحمد بن
زيني‏ دحلان من أسماء ونسب للأشراف من بني‏ الحسن بن علي‏ بن أبي‏ طالب‏
-رضي‏ الله عنهما‏- عبرسياقه لتاريخه‏.وقد كان تفريغ‏ هذه المادة سنة
‏1410هـ،‏وتم تجديد المادة سنة ‏1416هـ‏.وقد رأيتها مخطوطة بخطه الجميل.

10) تشجيرنسب قريش وما تفرع منها من فروع مثل بني‏ هاشم وبني‏ أمية
وغيرهم الوارد في‏ كتاب‏«جمهرة أنساب العرب‏»لابن حزم،‏وكان ذلك سنة
‏1406هـ‏.رأيته مخطوطًا‏.

11) بحث باسم:«التعريف بالأشراف آل خيرات‏»رأيته مخطوطًا،‏والنية
معقودة عند الشريف لبلورة هذا البحث وإخراجه في‏ رسالة‏.

12) بحث باسم:«إكرام الضيف بنسب الأشراف الرواجحة أهل الخيف‏»
مصفوف،‏مشاركة مع كل من الشريف أحمد بن عطية الله الحرازي،‏ والشريف علي‏
بن عبدالله الشنبري‏.

13) كتاب:«فيض الرحمات في التعريف بالأشراف النمويين آل بركات»،
رأيته مصفوفًا،وقد استقصى فيه تاريخ وأنساب الأشراف آل بركات بشكل
مفصل،وهذا الكتاب‏ يشمل الفروع التالية‏:

‏* ذوي‏ ناصر*الكُرَمـاء

‏ * البراكيت *ذوي‏ رضا

* الرباعنة * الغيوث

‏ * الشواكرة * ذوي‏ حسين

‏ * ذوي‏ عبدالله * ذوي‏ إبراهيم

‏ * ذوي‏ زين العابدين * المفالحة

‏ * العمور

14) ‏رسالة الماجستيربعنوان‏:«التعليم في‏ عهد الدولة السعودية الأولى‏
1157هـ-‏1233هـ‏».وقد قدم خطتها لقسم التربية الإسلامية والمقارنة بجامعة
أم القرى بمكة المكرمة،‏ونوقشت في‏ 19/١١/1423هـ‏ ،‏وحصل على درجتها
العلمية سنة 1425هـ‏.

15) «من رجال التعليم والفكر في الدولة السعودية الأولى(1157-1233هـ)»،رأيته مصفوفًا في مجلد.

16) مشجرة باسم:«شجرة النوروالبيان في‏ نسب الأشراف ذوي‏ جازان‏»،
مطبوعة،‏مشاركة مع كل من الشريف أحمد ضياء بن محمد العنقاوي،‏ والشريف
مسعود بن محمد آل زيد‏.

17) مشجرة باسمإفادة الحي‏ في‏ معرفة فروع آل محمد الثاني‏ أبي‏ نمي‏)،‏
تحت التدوين‏.

18) دراسة باسم:«أعراف أشراف الحجاز‏» قيد البحث‏.

مشجرات
الأنساب الحَسنية التي‏ وثَّقها الشريف حشيم‏:

1)-(شجرة
البيان في‏ نسب الأشراف النمويين ذوي‏ عنان‏)،‏للشريف عيسى بن فيصل
العناني‏.

2)-‏(شجرة فخر الطراز في‏ نسب الأشراف ذوي‏ حراز‏)،‏للشريف أحمد بن عطية
الله الحرازي‏.

3)-(شجرة
الدليل في‏ نسب الأشراف ذوي‏ منديل‏)،‏للشريف أحمد بن عطية الله الحرازي‏.

4)-(شجرة الإرواء في‏ نسب الأشراف الهواشم الأمراء‏)،‏للشريف إبراهيم بن
منصورالهاشمي‏ الأمير‏.

5)-(شجرة
فيض الملك في‏ نسب الأشراف العبادلة الحمودية آل عبدالملك‏)،‏ للشريف سنان
بن سلطان العبدلي‏.

6)-‏(شجرة النورفي‏ عقب الشريف عبدالله بن سعد آل سرور‏)،‏للشريف حسن بن
عبدالله السروري‏.

7)‏-(شجرة الشريف سراج بن شرف البركاتي‏ الخاصة بنسب الأشراف
ذوي‏ حسين من آل بركات‏)،‏للشريف سراج بن شرف الحسيني‏ البركاتي‏.

-(شجرة شعاع النورفي‏ نسب الأشراف ذوي‏ سرور‏)،‏للشريف محسن بن عيد
السروري‏.

9)-(الشجرة الذهبية في‏ نسب الأشراف العنقاوية‏)،‏للشريف أحمد ضياء بن محمد
قللي‏ العنقاوي‏.

10)-(الشجرة الفاخرة لنسب قبيلة الأشراف الشنابرة‏)،‏للشريف علي‏ بن عبدالله
بن سعد الشنبري‏.

11)-(شجرة الدرفي‏ نسب الأشراف الشنابرة ذوي‏ عمرو‏)،‏للشريف علي‏ بن
عبدالله الشنبري‏.

12)-(شجرة النسل المبارك للأشراف الشنابرة ذوي‏ عَبْدِالله بن
مبارك‏)،‏ للشريف أحمد بن حمادي‏ الشنبري،‏والشريف نايف بن علي‏ الشنبري،‏
والشريف ربيع بن عالي‏ الشنبري‏.

13)-(شجرة نسب الأشراف المكارمة آل خيرات‏)،‏للشريف خالد بن
أحمد بن حمود المكرمي‏ الخيراتي‏.

14)-(الشجرة الكاملة في‏ نسب الأشراف العبادلة الصواملة‏)،‏للشريف حسين بن
محمد الصاملي‏ العبدلي‏.

15)-(شجرة الدرالحَسن في‏ عقب جود الله بن الحسن‏)،‏للشريف
عبدالرحمن بن محمد بن زويد الجودي،والشريف منصوربن ناصربن علي‏ الجودي‏.

16)-(مشجرة النسب المحبوب في‏ نسب الأشراف الصعوب‏)،‏للشريف محمد بن حسن
بن عبيد الصعبي‏ الحسني‏.

17)-(الجواهروالألماس في‏ نسب عقب الشريف مهدي‏ بن جساس‏)،‏
للشريف راجح بن زاهرالمهداوي‏ الحسني‏.

18)-(شجرة الألماس في نسب الأشراف آل مهدي بن جساس‏)،‏للشريف علي‏ بن عوض
المهداوي‏ الحسني‏.

19)-(شجرة الألطاف في نسب الأشراف ذوي حسن آل عساف)،للشريف
حسين بن منصوربن ردة العسافي.

20)-(مشجرة اللآلي‏ الحسان لخامس ذوي‏ سليمان من الأشراف العمور سكان هدة
الشام القريبة من مرالظهران‏)،‏للشريف سليمان بن علي‏ بن ثلاَّب العمري‏
البركاتي‏.

21)-(مشجرة الروض الآنس لخامس الأشراف العمورذوي‏ مغامس‏)،‏ للشريف سليمان
بن علي‏ بن ثلاَّب العمري‏ البركاتي‏.

22)-(نسب الأشراف الكرما من آل بركات‏)،‏للشريف عبدالعزيزبن
الحسين بن علي‏ بن منصورالكريمي‏ البركاتي‏.

23)-(شجرة الفروع السامية في‏ نسب الأشراف آل سهيل السليمانيين
النعامية‏)،‏للشريف أحمد بن‏ يحيى الباصم النعمي‏.

24)-(الشجرة النامية في‏ نسب الأشراف آل مهنا أبناء عبدالرحمن ذوي‏ سرورالنعامية‏)،‏للشريف حسن
بن محمد بن حسن النعمي‏.

25)-(شجرة الجواهرالدائمة في‏ نسب الأشراف المناعمة‏)،‏للشريف محسن بن
أحمد بن حسن المنعمي‏.

26)-(شجرة الكمال في‏ نسب الأشراف العبادلة آل أبوجمال‏)،‏للشريف مبارك بن
مطلق بن بركات آل أبوجمال العبدلي‏.

27)-(شجرة شذى الرياحين في‏ نسب الأشراف آل الرديني‏ الجعافرة
السليمانيين‏)،‏للشريف إبراهيم بن أحمد الرديني‏ الجعفري‏.

28)-(نفح العود في‏ نسب الأشراف آل حمود‏)،‏للشريف خالد بن أحمد بن
حمود المكرمي‏ الخيراتي‏.

29)-(الدرالمكنون في‏ عقب الشريف هزاع بن عبدالمعين بن عون‏)،‏ للشريف
فيصل بن‏ غازي‏ العبدلي‏.

30)-(مشجرة الأشراف الغوالب‏)،للشريف فهد بن راجح الغالبي‏
والشريف علي‏ بن عبدالرحمن الغالبي‏.

31)-(شجرة النوروالبيان في‏ نسب الأشراف ذوي‏ جازان‏)،للشريف سلمان بن
سليم الجازاني،‏والشريف سالم بن حمود الجازاني‏.

32)-(مشجرة أم القرى لعقب الشريف عبدالله بن سرور‏)،‏للشريف خالد بن زامل
بن فهد آل زيد‏.

33)-(واحة الذوات في‏ نسب الأشراف السليمانيين
الذروات‏)،للشريف إبراهيم بن داود الذروي‏.

34)-(النسل المبارك للأشراف آل مبارك بن أحمد آل زيد)،للشريف عيضة بن
عبدالله بن محسن آل زيد‏.

35)-(مشجرة الدررالنفيسة في‏ نسب السادة الأشراف الحسنيين ذوي‏
عيسى)،للشريف عبدالله بن حسين القصيرآل عيسى الوفائي‏.

36)-(شجرة الإحسان في‏ نسب العبادلة أبناء الشريف فاخربن عنان‏)، للشريف
فهد بن عبدالعالي‏ العرجاني‏ العبدلي‏.

37)-(شجرة الاعتزازفي‏ نسب الأشراف الحرث فرعي‏ آل فهيد وآل باز‏)، للشريف
محمد بن حسين الحارثي،‏والشريف سعود بن سعد الحارثي‏.

38)-(شجرة النسب الشريف في‏ أنساب الأشراف الشنابرة ذوي‏ سليمان بثقيف)،
للدكتورالشريف عبدالله بن حسين الشنبري‏.

39)-(مشجرة العقد الماسي‏ في‏ عقب ونسب الشريف عبدالله
العياشي‏)، للشريف محمد بن سالم بن فهد العياشي‏.

40)-(شجرة النسب الظاهرفي‏ نسب الأشراف الجواهرة آل الحسن بن الطاهر)،للشريف
إبراهيم بن حسن بن موسى الجوهري‏.

41)-(عقود الماس في‏ نسب السادة الأشراف آل النعمي‏ في‏ عسيربقرية العكاس)،للشريف سعيد بن محمد بن
حسن النعمي‏.

42)-(مشجرة الأشراف الميامين في‏ نسب آل علي‏ بن حسين المعافا
السليمانيين‏)،للشريف علي بن محمد المعافا.

43)-(شجرة سموالأغصان في‏ نسب السادة الأشراف النعميين آل
عيشان‏)،‏ للشريف عبدالرحمن بن محمد العيشان،والشريف هاشم بن
أحمد العيشان.

44)-(قطاف القطاف في نسب السادة الأشراف (آل الأخرش) النعمي)، للشريف
إبراهيم بن محمد بن جابرالنعمي،والشريف محمد بن علي‏ بن زيد الأخرش النعمي‏.

45)-(مشجرة النسب الوافي في معرفة الأشراف المعافيين آل الزناتي)، للشريف
سميربن
حسن بن مهدي المعافا.

46)-«مشجرة نسب الأشراف آل زهرالرسيين»،للشريف عبدالله بن حسن بن يحيى آل
زهر.

47)«الشجرة
الندية في نسب الأشراف الهواشم الأمراء أحفاد خير البرية»،للشريف ماهربن
حسين بن محمد الهاشمي الأمير.

كتب
الأنساب التي‏ قدم لها الشريف حشيم‏:

1) كتاب:«معجم البيان في‏ أسماء الأشراف المناعمة (أهل الطرفاء
والمبارك والريان‏)»،‏للشريف محسن بن أحمد المنعمي‏.

2) كتاب:«الثماراليانعة في نسب الأشراف البراكيت الرباعنة»،للشريف زامل بن
علي بن شاكرالربعي البركاتي.

المشجرات
التي‏ ساهم الشريف حشيم في‏ إثراء مادتها‏:

1)-(الشجرة
الكاملة في‏ نسب الأشراف العبادلة الصواملة‏)،‏للشريف حسين بن محمد بن
حسين الصاملي‏ العبدلي‏.

2)-(شجرة
النور في‏ عقب الشريف عبدالله بن سعد آل سرور‏)،‏للشريف حسن بن عبدالله بن
عبيد السروري‏.

3)-(شجرة شعاع النورفي‏ نسب الأشراف ذوي‏ سرور‏)،‏للشريف محسن بن عيد
السروري‏.

4)-(شجرة
نسب الأشراف المكارمة آل خيرات‏)،‏للشريف خالد بن أحمد المكرمي‏
الخيراتي‏.

5)-(شجرة الروض الآنس لخامس الأشراف العمورذوي‏ مغامس‏)،‏ للشريف سليمان
بن علي‏ بن ثلاب العمري‏ البركاتي‏.

6)-(شجرة
فيض الملك في‏ نسب الأشراف العبادلة الحمودية آل عبدالملك‏)،‏ للشريف سنان
بن سلطان بن عيد العبدلي‏.

7)-(شجرة الجواهر الدائمة في‏ نسب الأشراف المناعمة‏)،‏للشريف محسن بن
أحمد بن حسن المنعمي‏.

-(شجرة
الدرالحسن في‏ عقب جودالله بن الحسن‏)،‏للشريفين عبدالرحمن بن محمد بن
زويد الجودي،‏ومنصوربن ناصربن علي‏ الجودي‏.





كتبه
: الشريف إبراهيم بن منصور الهاشمي الأمير .


منقول