الخيرية لادم عليه السلام

الخيرية لادم عليه السلام الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه اجمعين . الخيرية لادم على عكس ما فهم ابليس عند ما امره الله بالسجود لادم {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34فكان بسبب المخالفة من الكافرين جزاء الكبر والتعالى وسوف نتحدث عن الخيرية لادم عليه السلام والعكس على ابليس عليه من الله اللعنة فى 1-فى اصل العنصر(الاصل) 2-مراحل خلقهما 3-المعصية 4- الجزاء ام العقاب - ( أدم عليه السلام ) قال الله تعالى {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر26 (ولقد خلقنا الإنسان) آدم (من صلصال) طين يابس يسمع له صلصلة أي صوت إذا نقر (من حمأ) طين أسود (مسنون) متغير (تفسير الجلالين) وقال تعالى ايضا {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجروقال28(خلق الإنسان) آدم (من صلصال) طين يابس يسمع له صلصلة أي صوت إذا نفر (كالفخار) وهو ما طبخ من طين - 0 ابليس عليه لعنة الله

قال الله تعالى {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ }الرحمن15 (وخلق الجان) أبا الجن وهو إبليس (من مارج من نار) هو لهبها الخالص من الدخان - 2-مراحل خلقهما (ادم عليه السلام) ولقدخلق الله ادم عليه السلام من غير أب ولا أم فلم يولد كما يولد البشر بل مر بمراحل هى كمراحل البشر ولكن هى الاصل والمراحل هى أ-التراب: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59لما أراد الله عز وجل ان يجعل فى الارض خليفه اخذ من الارض وخلق ادم ب-اختلاط الماء بالتراب ج- خلق الجسد ونفخ الروح فيه
(ابليس عليه من الله اللعنة) {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ }الرحمن15والمارج من النارهو اللهب المحتلط بالدخان . صفات التراب المختلط بالما(الطين) أ-الرزانة ب-الخلق ج-الاناه د-النمو- فعن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله خلق أدم من تراب ؛ثم جعله طينا ؛ثم تركه ؛حتى اذا كان حمأ مسنون خلقه الله وصوره ثم تركه؛حتى اذا كان صلصالا كالفخار قال:فكان ابليس يمر به فيقول ؛لقد خلقت لأمر عظيم . .صفات النار أ-الطيش ب-الخفة ج-السرعة د-الاحراق 0ولهذا فان ابليس خان عنصره ونفع ادم عنصره ومن هناياتى دور المعصية لكلا منهما
3- المعصية (ادم عليه السلام)لماخلق الله ادم وحواء امرهما بعدم الاكل من الشجرة فوسوس ابليس عليه لعنة الله لادم فاكلا منها {وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ }البقرة35 (وقلنا يا آدم اسكن أنت) تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه (وزوجك) حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر (الجنة وكلا منها) أكلاً (رغداً) واسعاً لا حجر فيه (حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة) بالأكل منها وهي الحنطة أو الكرم أو غيرهما (فتكونا) فتصيرا (من الظالمين) العاصين . [المُرجَّح عند الشيخ محمود الرنكوسي أن الجنة التي كانا فيها كانت على الأرض وليست هي جنة الخلد ، دار الحديث] {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ }الأعراف20 (فوسوس لهما الشيطان) إبليس (ليبدي) يظهر (لهما ما ووري) فوعل من المواراة (عنهما من سوآتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا) كراهةَ (أن تكونا مَلَكَين) وقرئ بكسر اللام (أو تكونا من الخالدين) أي وذلك لازم عن الأكل منها كما في آية أخرى {هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى} (ابليس عليه من الله اللعنة)لمل خلق الله ادم امر الملائكة بالسجود له وكان ابليس مع الملائكة وليس منهم لان الملائكة خلقت من نور وابليس من النار {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى }طه116(وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس) وهو أبو الجن كان يصحب الملائكة ويعبد الله معهم (أبى) عن السجود لآدم فقال أنا خير منه {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً }الكهف50(وإذ) منصوب باذكر (قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) سجود انحناء وضع جبهة تحية له (فسجدوا إلا إبليس كان من الجن) قيل هم نوع من الملائكة فالاستثناء متصل وقيل منقطع وإبليس هو أبو الجن فله ذرية ذكرت معه بعد والملائكة لا ذرية لهم (ففسق عن أمر ربه) أي خرج عن طاعته بترك السجود (أفتتخذونه وذريته) الخطاب لآدم وذريته والهاء في الموضعين لإبليس (أولياء من دوني) تطيعونهم (وهم لكم عدو) أي أعداء (بئس للظالمين بدلا) إبليس وذريته في إطاعتهم بدل إطاعة الله 4- الجزاء والعقاب (ادم عليه السلام)وبما ان ادم عليه السلام خالف امر ربه علم ان لاملجا ولا ومنجا من الله الى اليه رجع وتاب الى الله عزوجل {فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة37
{وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً }طه115(فتلقى آدمُ من ربه كلماتٍ) ألهمه إياها ، وفي قراءة بنصب آدم ورفع كلمات ، أي جاءه وهي {ربنا ظلمنا أنفسنا} الآية - فدعا بها (فتاب عليه) قبل توبته (إنه هو التواب)على عباده(الرحيم) بهم(ولقد عهدنا الى أدم)ووصيناه أن لايأكل من الشجرة(من قبل) اى قبل اكله منها(فنسى)ترك عهدنا(ولم نجد له عزما)حزما وصبرا عما منعناه عنه وأدم عليه السلام علم انه اخطأ فلذلك تاب وعلم الله عزوجل انه صادق النية فتاب عليه اما (ابليس عليه اللعنة) لما خالف امر الله بالسجود لّمّاا لانه فهم فهما خطأ فهم ولم يفهم ان السجود لادم هو سجود تحية لماخلق الله بيديه والاصل تحية لله لتعظيم امره وليس السجود سجود عبادة وبذلك خالف امر الجبارفقال الله له تذكر بسرعة {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف12
يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي) أي توليت خلقه وهذا تشريف لآدم فإن كل مخلوق تولى الله خلقه (أستكبرت) الآن عن السجود استفهام توبيخ (أم كنت من العالين) المتكبرين فتكبرت عن السجود لكونك منهم(قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي) أي توليت خلقه وهذا تشريف لآدم فإن كل مخلوق تولى الله خلقه (أستكبرت) الآن عن السجود استفهام توبيخ (أم كنت من العالين) المتكبرين فتكبرت عن السجود لكونك منهم {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ }ص82 من هنا بانت عداوته لادم عليه السلام وذريته من بعده - الوفاة .توفى ادم عليه السلام قيل ان توفى بعد مامضى من عمره تسعمائة وخمسين عاما وقيل : الف الا قليل وقيل ان قبره فى مكة وقيل فى الهند وغسلته الملائكة -_اما ابليس عليه من الله اللعنة فلقد طلب من الله ان يمهله الى قيام الساعة {قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }الأعراف14 {قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ }الأعراف15فهو حى الى قيام الساعة فبذلك تكون الخيرية لادم عليه السلام لانه مات والله عز وجل راضى عنه والحمدلله على كل حال واللهم نعوذ بك من ابليس وجنوده امين امين امين ولاحول ولاقوة الا بالله العظيم .......................

درس قيم
بارك الله فيك

بارك الله فيك اخى