اطلب المساعدة

اقتباس :

والناقد الأدبي يعنى النظر الدائب الفاحص في النتاج الأدبي، للكشف عما فيه من جوانب الجمال، أو مواضع القبح ، ولذا كان أول شيء مارسه العرب القدامى من شئون النقد الأدبي، هو نظر الشعراء منهم إلى نتاجهم، فكان أغلبهم يتناول شعره بالنظر والتأمل، فلا يزيده النظر والتأمل إلا احتفاءً به وحباً له، ورغبة في تثقيفه، ومحاولة دائبة لصقله، حتى يصل به إلى درجة يشعر معها أنه راض كل الرضا.

وقد اشتهر من هؤلاء الشعراء الذين عنوا بأشعارهم، ووقفوا بأبواب قوافيه، بل باتوا بها- كما كانوا يقولون- اشتهر من هؤلاء زهير [5] بن أبى سلمى، وكعب [6] بن زهير، والحطيئة [7] .. فكان الواحد منهم يمضى عاماً كاملاً ينقح قصيدة واحدة، حتى يصل بها إلى درجة يظن معها أن قصيدته نالت رضاه واستحسانه، وقد سميت هذه القصائد – لذلك- بالحوليات والمنقحات والمحككات.

فها هو ذا كعب بن زهير، يذكر الشعر وحاجته إلى التقويم والتثقيف، ويذكر فضله وفضل الحطيئة في هذا الشأن فيقول:

إذا ما ثوى كعب وفوز جرول [8]
فمن للقوافي شانها من يحوكها

فيقصر عنيا كل ما يتمثل [9]
يقومها حتى تلين متونها


والحطيئة يذكر صعوبة المرتقى إلى جيد الشعر، وحاجة الشاعر إزاءه إلى الجهد والخبرة؛ إذ يقول: [10]

إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه
الشعر صعب وطويل سلمه

يريد أن يعربه فيعجمه [11]
زلت به إلى الحضيض قدمه


وهو الذي يقول: "خير الشعر الحولي المنقح المحكك " [12]

وعناية الشاعر الجاهلي بشعره: بالنظر فيه وتقويمه وتثقيفه منحي نقدي جاهلي، سار على نهجه كثير من الشعراء الذين تتابعوا عبر العصور.

ومن هؤلاء الشعراء الذين جروا في طلق الشعراء الجاهليين عدى [13] بن الرقاع، وسويد [14] بن كراع، ومروان [15] بن أبي حفصه، فها هوذا عدى بن الرقاع يتحدث عن تقويمه لشعره وتثقيفه له فيقول:

حتى أقوم سيلها وسنادها [16]
وقصيدة قدبت أجمع بينها

حتى يقيم ثقافه منادها [17]
نظر المثقف في كعوب قناته


هذا سويد بن كراع يصف نزعة الصناعة وصفاً أدبياً في وجه البداهة والإرتجال إذ يقول: [18]

أأبيت بأبواب القوافي كأنما
صادي بها سرباً من الوحش نزعا [19]


أكالئها حتى أعرس بعد ما
يكون سحيراً أو بعداً فأهجعا [20]


ثم يقول:

وجشمني خوف ابن عفان ردها
فثقفتها حولاً حريداً ومربعا [21]

وقد كان في نفسي عليها زيادة
فلم أر إلا أطيع وأسمعا

اقتبست من هذا الرابط : http://www.abc4web.net/vb/showthread.php?t=2960

لكنني لم اجد دراسة كاملة

الاخت الفاضله

تفعيله


الرجاء الاطلاع علي الآتي


وسأحاول جاهدا ان أجد ما تريدينه

وأسأل المولي عز وجل لك كل التوفيق


http://www.t3as.com/vb/155177-post1.html


http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=33761


http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=100111

أرجو وان امكن كتابه القصيده كامله وفي خلال وقت قصير سيكون لديك الشرح والتحليل

الوتر الحزين كتب:

الاخت الفاضله

تفعيله


الرجاء الاطلاع علي الآتي


وسأحاول جاهدا ان أجد ما تريدينه

وأسأل المولي عز وجل لك كل التوفيق


http://www.t3as.com/vb/155177-post1.html


http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=33761


http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=100111

أرجو وان امكن كتابه القصيده كامله وفي خلال وقت قصير سيكون لديك الشرح والتحليل

أخى الكريم الوتر الحزين

تمت الفائدة بما قدمت

شكرا لك وجزاك الله خيرا

جارى البحث والتنقيب