تعالوا نشيل ( نيله ) ياجماعه

أستاذتنا صفاء

وأستاذي القدير جدا يسري

يبدو أنكما تطلعان علي ما أجهل من مستجدات

فأنا أتكلم عن عمرو خالد في بدايته

أما الآن فلا علم لي بما قال أو بما يحدث منذ أكثر من أربعة أعوام تقريبا

وكلما أعمة من خلال مصطفي ( صافي شان ) أن هناك حملة ضخمة عليه

ولم أبحث فيها ولم أشغل بالي بها بعدما رأيت بأم رأسي ما حدث مع الشعراوي رحمه الله

ولكن من خلال كلماتكم

علمت أن الأمر مختلف كثيرا

شكرا لكم

وأسأل الله الهدي لنا وللجميع

دمتما أستاذن لي

.

الأستاذأكرم غير مطلع علي المستجدات فعلن وعمرو خالد بعد أن كان ظاهرة بدأت أمور تتغير في العالم المحيط به

فإن هؤلاء العلماء حفظهم الله و جزاهم خيرا عن الأمة لم يردوا عليه عبر القنوات التلفزية

اقتباس :

إلا بعدما رفض مرارا أن يقابلهم ليتناقشوا في هذه الأخطاء و الفتاوى

بل تعنت و تكبر و اعتبر نفسه أكبر من أن يراجعه أحد في قول أو رأي

فكان لزاما عليهم أن يردوا عليه علنا مثلما بث و نشر أخطاءه علنا

فكيف لداعية مبتدئ ليس له من العلم شيئا أن يرفض مقابلة أساتذة كبار من فحول

حملة العلم ؟؟ و كيف له ان يحلل و يحرم على هواه

كنت أحتاج وبشده رأيك أيتها الأخت الفاضلة

استاذتنا / . صفاء الروح

وذلك لأنى أعلم تماما متابعتك للدعاه والعلماء

واعلم أن موضوع الاستاذ عمرو قد ملأ العالم العربى والإسلامى

اقتباس :

كيف لداعية أن يقول عن الرسول صلى الله عليه و سلم أنه فشل في دعوته

ليشرح للناس قصة الطائف ؟؟ لا و الله ما فشل سيد الخلق قط

و كيف لداعية أن يحلل للممثلات التمثيل بعد ارتدائهن الحجاب ؟؟

هذا من ضمن ما أثارنى بصفتى مسلم لا عالم ولا داعيه

اقتباس :

و كيف لداعية لا يحمل من العلم شيئا أن يذهب للدانمارك دون استشارة العلماء الكبار

اعتبر نفسه سفيرا عن المسلمين وسافر للدنمارك طالبا سيادته

( التعايش ) وأى تعايش لنا مع الدنمارك وسفالة من فعل

فعلته الكريهة التى لا يجب ذكرها وسفالة الساكتون من حكومتها

والذين ساندوا وشجعوا مجرم كافر على تكرار فعلته

وبعد فشل مهمته سافر لأمريكا لنفس الغرض ووجد نفس الرفض واللامبالاه

أختى المكرمة صفاء الروح

إن هذا الرجل لا يجب أن نعطيه إهتمام على الإطلاق ويجب منعه من

الظهور فى الفضائيات التى كثرت ولا تعرف كيف تفرق بين الصالح والطالح

إن حجمه ووضعه الذى يستحقه هو أن يكون لديه موقع صغير على النت

يكتب فيه ما شاء ويرد عليه المشتركين بما أرادوا

ولا يستحق إطلاقا أن ينزل علينا ضيفا مفروضا على الشاشة ليقول

ليتحدث بما لا يعلم وهو يظن أنه العالم الأوحد

ويكفى عارا أنه أعطى الفرصة لغير المسلمين للنيل منه ولسبه وللتشهيربه

ألا يخجل ويكتفى ويعلن أنه أخطأ ولن يكررها

ختاما أرجو من أختى الأستاذة صفاء الروح

دعمى ومساندتى لمنع نشر موقعه المعلن عنه بمنتدانا فى

منتدى إشهار المنتديات حتى نمنع الشباب الذى لا يعلم

من التواصل معه ومع الفاظه وفتواه التى لاتمت للدين بصله

أشكر أختى وأستاذتى على ردها وإضافتها

وأحيى فيها شجاعتها ومتابعتها ةرأيها الصريح

دمتى لنا سعيدة

اقتباس :

أخي يسري بك

أختي صفاء الروح

من الواضح أننا نستمع من طرف واحد

فأنا أذكر أن الدعوة لزيارة الدنمارك ( سواء كانت صحيحة أو خاطئة ) استمرت أكثر من شهر قبل السفر وتشاور فيها الكثير من العلماء وأيدها البعض وعارضها البعض
والرجل ليس مطالب بأن يذهب لكل واحد فيهم ليستشيره ويرضي غروره ويأخذ موافقة أحد
هم كانو من المعارضين
وهو كان من المجتهدين
واجتهاده قابل للخطأ والصواب
فاعتبره بعضهم تكبر

ولربما كان الرجل لا يريد الدخول في مهاترات مع أحد
أما بالنسبة كونه داعية مبدئ لا يعلممن العلم شيئ

فاللحق أقول

هو يدعو منذ ما يقرب من 15 سنة فكيف يكون مبتدئ

ومسألة لا يعلم من العلم شيئ

فهو يعلم بالسيرة وربما يكون من أفضل من تحدث فيها في عصرنا الحاضر
هو ليس فقيه وليس محدث وليس برجل قياس ولكنه راوي ممتاز

وكونه سقط سقطة أو أكثر فلا ينفي هذا ذاك

ومسألة أنه أفتي للفناناتبجواز التمثيل

فهذه ليست بفتواه بل أخذها عن علماء كبار

حيث قالوا في مسألةالتمثيل (_ حرامه حرام وحلاله حلال )

يعني مادمت الممثلة تنتهج الضوابط الشرعية في تمثيلهامن ملبس وخلافه فلا جناح

تخيلو أننا احتجنا لتمثيل دور إسلامي وقامت فيه ممثلة بدور صحابية ألي من الأصدق والأوقع والأفضل أن تقوم به

فنانة ملتزمة من أن تقوم بهذا الدور راقصة

أما إذا جنحت بعضهن عن الضوابط الشرعية في التمثيل من وضع مكياج أو خلاعة أو غير ذلك

فالعيب ليس في الفتوي بل العيب فيمن أخذت بعض الفتوي ( إباحة التمثيل ) وتركت لب الفتوي وهو الإلتزام بالضوابط الشرعية

أما مسألة الفتوئ بتحريم سرقة شفرات الـ إيه آر تي

فالسرقة لا تحتاج لفتوي هذه واحدة

والثانية لأنه طلب منه رأيه في ذلك

أما كون القناة هذه تبث ما يخالف الشريعة فهناك سؤال

هل طلب أحد رأيه فيما تبثه وحلل هذا الحرام

أم أن إجابته كانت علي نقطة واحدة سألوه فيها

فالنسأله في المواد المخالفة ولننتظر رأيه وأكيد معروف مقدما

أما مسألة الرسول فشل

هو لم يقل هذا نصا

راجعوا حديثه كانت كلمة في خانه لسانه فيها في معرض الحديث

ولكن بعض الشيوخ عظموها وكبروها وأشاعوها وتقاتلوا عليها

هو إن أخطأ في استخدام لفظ غير مناسب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجب تقويمه لا ذبحه من قبل العلماء

لم يقل أن النبي فشل صحيح أني لاأذكر جيداما قاله ولكن أظن أن مصطفي شان حكي لي عنالموقف منذ سنة

ووجدت أن الرجل استخدم لفظ في غير محله وغير لائق استخدامه من باب التأدب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم

بالنسبة للأستاذ يسري

تعالي هنا يا باشا

اقتباس :

ويكفى عارا أنه أعطى الفرصة لغير المسلمين للنيل منه ولسبه وللتشهيربه

يا سيدي

إن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسلم من ألسنةالكلاب أفيسلم منها عمرو خالد

الشعراوي يسخرون منه حتي اليوم

منمن دعاة الأمة سلم منهم

هذه ليست بحجة يا أبو درش

اخواي

يسري بك

صفاء الروح

أنا هنا أذب عن رجل داعي مجتهد سواء أخطأ أو أصاب
ولا أقر خطأ حاشا لله

ولكني هنا
لغرض ما في نفسي

أنا ساكت لكم من الصبح

.

غدا بعد عودتى بإذن الله من الأسكندرية

آتى إليك ومعى الكثير من تسجيلاته

وستسمع ماذا قال

فهناك فرق أن تسمع من صافى شان

وأن ترى وتسمع بنفسك

سبحان الله فى طبع الإنسان

فأنا بالنسبة لى إعتبرت الموضوع كبير بل كبير جدا

مع العلم بأننى لا أكره عمرو خالد بل أحترمه والله يشهد

ولكنى تألمت وغضبت لما شاهدت ردود العلماء

وفى نفس الوقت هناك أخوة لى

يدافعون عن عمرو خالد ورأيهم فيه هو ما قلته سيادتك

( طيب تعالى انت هنا بقى )

أنا سأقدم أدلة صوت وصورة تثبت ما قال

وسأقدم ردود العلماء عليه ...

تعالى كمان مرة .....

( قدم أنت أدلة صوت أو صورة له يدافع فيها عن نفسه )

لماذا يسكت هذا الداعية حتى الآن

هل قامت القنوات بحجب حلقاته ؟

هل مسحوا من على النت تسجيل له يدافع عن نفسه ؟

أنا أول من يريد أن تعود صورته طيبة كما رأيتها وكونت عنه فكرة وإنطباع حسن

وأنا يؤلمنى ما أراه يحدث بين الدعاه والعلماء من إختلاف

وبالمناسبة أعطيك مثالا بعيد عن موضوعنا وهو

أنا شاهدت على النت طفلا صغيرا لم يبلغ العاشرة تقريبا

يجلس على المنبر ويخطب خطبة الجمعة ويجلس المصلين فى مختلف الأعمار

ومع أن صوته جميل ومؤثر للغاية

إلا أننى شعرت أن هؤلاء الناس بلا عقل ( الذين سمحوا له بذلك )

هل ضاقت الدنيا بهم بعد بحثهم عن رجل بالغ عاقل يخطب الجمعة فلم يجدوا سوى طفل ؟

هل وصل الأمر لهذا الحد أن يرى الناس ( من غير المسلمين )

طفلا يصلى ويؤم المسلمين ؟

ما هذا الإستخفاف بالعقول؟

أنا عن نفسى لن أصلى الجمعة إمامها طفل

قد يفعل ما يفسد الوضوء دون أن يدرى

كنت سأكتب موضوعا عن هذا الطفل خاصا منفصلا ولكنى

نزلت بسؤالى هنا حيث أنها فرصة لمعرفة رأيك ؟

( إياك تقولى لا مانع )

خاصة وأننى سمعت أيضا من دافع عنه وقال لا مانع

( هل سيأتى يوما تصلى بنا النساء مثلا ؟)

لو تركنا الأمر مفتوحة هكذا لظهر لنا ألف عمرو خالد

ولظهر لنا الف طفل

عموما يا أستاذى أنا قلت لك

( سيبنى أكتب عن الأطفال قلت لى إياك تهوب منهم )

وبعدين فى الموضع ده اللى مش ناوى تطلع له شمس ؟

عمنا بعد كده أنا هكتب عن صحارى

اقتباس :

إن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسلم من ألسنةالكلاب أفيسلم منها عمرو خالد

أخي و استاذي الكريم المكرم

إن كان من لم يسلم منهم الرسول صلى الله عليه و سلم كلابا

فحاشا أن يكون من ينتقدون الأستاذ عمرو خالد كلابا

بل هم من خيرة علماء الأمة الذين نفخر بهم و الذين نسأل الله تعالى أن يكثر من أمثالهم و يحفظهم

فشيخنا الفاضل محمد حسان و شيخنا الجليل ابو اسحاق الحويني و الشيخ محمد حسين يعقوب

هم من دعوه للحوار لكي يبينوا له خطأه

و ما الضير في ذلك ؟؟ لو كان إنسانا متواضعا و واثقا مما يقول فلماذا يرفض مقابلتهم ؟

نعم هو مجتهد يخطئ و يصيب لكن

لقد كان الأئمة الكبار يخطئون و يصيبون و كل يؤخذ منه و يرد عليه

إلا رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم و مع ذلك كانوا يتقبلون الإنتقاد

بل و يسألون من هم أعلم منهم أن يقوموهم

لكن الداعية عمرو خالد ليس عالما

مهما طالت به مدة الدعوة فهو ليس من علماء الفقه و لا من علماء الحديث

إلا أنه تكبر ، فلو كان إنسانا له إخلاص في طلب العلم

لقبل الحوار و المناقشة لعله يعدل عن أخطائه لكنه لم يعترف حتى بأنه مخطئ

و هذا هو الفرق و هذا ما نعيبه عليه و يعيبه عليه علماؤنا الأفاضل

أخي لدي سؤال لك :

ماذا لو أخطأ تلميذ من تلامذتك و نبهته لخطئه فرد عليك أنا لم أخطئ

او انه لم يعرك انتباها و استمر في خطئه ؟ ألا يعتبر هذا تكبر و غطرسة ؟

أما بالنسبة للفتاوى التي ألقاها فقد كانت مباشرة عبر القنوات و لم يسندها لأحد

من العلماء بل سئل فأجاب و الأصح هو أن يقول : يقول بعض العلماء كذا ..

و أنا اقول أو أرى كذا .. و يعطي وجهي الإفتاء المحرم و المجيز المحلل

اقتباس :

فهو يعلم بالسيرة وربما يكون من أفضل من تحدث فيها في عصرنا الحاضر
هو ليس فقيه وليس محدث وليس برجل قياس ولكنه راوي ممتاز

إذن عليه أن يبقى في دور الراوي و لا يتجاوزه الى غير ذلك مما لا يعلم

مقالة:

اقتباس :

ويكفى عارا أنه أعطى الفرصة لغير المسلمين للنيل منه ولسبه وللتشهير به

لم يشهر به من طرف الغرب إلا حين ذهب ليناضر بغير علم أعداء الإسلام

أما مسألة أن الدعوة للذهاب للدنمارك استمرت شهرا فعدم ذهابه كان خيرا له و للإسلام

فهو بذهابه لم يخدم دينه بل بالعكس

أكتفي بهذا القدر اليوم و لي عودة إن شاء الله

بعد أن يحضر اخي و استاذي القدير /أ. يسري محمد

ما لديه من دلائل و التي كنت قد اطلعت منذ سنتين تقريبا على بعضها

سواء مباشرة أو عبر النت

اقتباس :

اقتباس :

أخي و استاذي الكريم المكرم

إن كان من لم يسلم منهم الرسول صلى الله عليه و سلم كلابا

فحاشا أن يكون من ينتقدون الأستاذ عمرو خالد كلابا

أختنا المصون

حدث خطأ غير مقصود ولبس في فهم كلامي

فأنا كنت أرد علي أخي ومعلمي يسري في نقطة

اقتباس :

ويكفى عارا أنه أعطى الفرصة لغير المسلمين للنيل منه ولسبه وللتشهيربه

وانطلاق حملة النقد ضد عمرو خالد كانت من غير تامسلمين

فأنا بكلماتي لم أقصد أن أصف الشيوخ من معارضية بتلك الصفة بل آخرون ممن انطلقت من عندهم شرار الإنتقاد ( الأولي )

ولي إن شاء الله عودة

.

بـسـم الـلـه الـرحـمـن الـرحـيـم

والصلاه والسلام علي أشرف الخلق أجمعين

سـيـدنـا / مـحـمـد الـنـبـى

الأمـى الـكـريـم

وعلي آل بيته الأطهار وعلي صحبه أتم الصلاه وأفضل التسليم وبعد

أخوتي وأستاذتي الكرام بارك الله فيكم وفي هذا الجمع الطيب الكريم

في سبيل الله تعالي ورسوله الكريم

ويسعدني ان أتقدم بكل الشكر والتقدير الي أستاذي الكريم الأستاذ يسري محمد

لتفضله بفتح باب النقاش في قضيه جوهريه تمسنا جميعا

كما أتقدم بكل الشكر الي كل من ساهم بحرف واحد في هذا الموضوع

الأستاذ / أكرم عبد القوي

الخلوق القابض علي دينه والحريص عليه

وأستاذي / رأفت الجندي

حكيمنا الفاضل الكريم

وإلي زهره الشابات المسلمات وفخرهم

أختي الأستاذة / صفاء الروح

وإلي كل من تفضل بالمشاركه

اخوتي الأفاضل قبل أن أبدأ بالكلام أود ان أوضح شئ وهو أني لست بالعالم أو

الفقيه

وإنما يأتي ردي في سياق وإطار واحد وهو أنى رجلا مسلما حريص

أيضا علي دينه وسيره رسولنا الكريم

إخوتي الكرام وأستاذتي

من المعلوم لدينا أن مصدر التشريع لدينا كمسلمين هو الكتاب الذي

أنزله الله تعالي

علينا وأخذ علي نفسه جل علا أن يحفظه من كل سوء ثم يأتي نهج رسولنا الكريم

ونأتي بعدها إلي العلماء والفقهاء الأجلاء رحم الله تعالي من مات منهم

وحفظ لنا من لا يزال علي قيد الحياه ولهم عنا خير الجزاء من الله تعالي رب العباد

لن أذهب بعيدا في كلامي ولكن كما قلت إن منهاجنا ودستورنا القرآن الكريم

والسنه النبويه الطاهره

وأعود لأقول إن علماء المسلمبن بشرا معرضون للخطأ

في قضايا الإجتهاد وأبواب الفتوي

كونهم بشرا وليسوا أنبياء فهم ليس معصومين من الخطأ إلي هنا أنا لا أنتقد عالما أو داعيه

من هذا المنطلق ولكن أود أن أشير إلي نقطه أخري بالغه الأهميه وهي دوري كمسلم

حين أتلقي فتوي ما أو أسمع إلي أي من الدعاه فأنا أري

أنى كوني مسلما أخاف علي نفسي من المهالك

وأحرص علي ديني وفي هذه الحاله لابد وأن أعود إلي مصادر تشريعي كمسلم

وما أمرت أن أتبع القران والسنه

فإن وجدت في الفتوي أو ما يقال من كلام الدعاه ما هو مخالف للقران والسنه

أن أبتعد وأعرض عما أسمع أو أقرأ

اعود إلي كلام أخي الكريم الأستاذ يسري وما تلاه من ردود من أساتذتي الأفاضل

في سياق الحديث عن الأستاذ عمرو خالد أو غيره من الدعاه

لأقول شئ واحد

ان الحديث عن شخص ما يمتلك شئ من الأهميه في المجتمع لا يكون

إلا بكل الإحترام والتقدير

والذي نكون في أغلب الأحيان مجبرين أو مكرهين عليه

فبالله عليكم كيف يكون الحديث عن الخالق وعن رسوله الكريم؟؟؟؟؟!!!!!!

اغلب الدعاه الآن ولن أقول كلهم حين يجلسون للحدبث في الفضائيات المختلفه

تأخذهم الهاله الإعلاميه والشهره المبتغاه

(كون البعض منهم يبحث عن الربح المادي والزيع والانتشار الاكثر)

تلك الهاله تجعلهم يسقطون في المحظور الذي يؤدي الي الخطأ الزريع

وهو محاوله إستخفاف الدم والتلطف

والمداعبات بالقول أملا منهم في تحقيق ما ينشدون من شهره ومال

القضيه ليست للأسف قضيه واحد فقط من الدعاه بل قضيه

أصبحت شائكه جدا لسقوط الكثيرين

فيها سواء كان من الدعاه أو من يبثون الفتاوي المهلكه

اخوتي الكرام

من كرم المولي عز وجل فينا أمة الإسلام أن جعل ديننا دين الفطره

ودين اليسر لا العسر

والمؤكد أن لله الحمد أطفالنا الصغار يعلمون قول الحلال والحرام

فمن فتره ليست بالبعيده رأيت بعض الأطفال في الشارع بلعبون وقام طفل منهم بسب الدين

وأعوذ بالله وحين شرعت في الوقوف لأوضح لهذا الطفل أن هذا حرام سرني ما سمعت

من طفل آخر ما سمعته من قوله لهذا الطفل وتوضيح أن هذا حرام وأن هذا سيدخله النار

علما إخوتي إن هؤلاء الأطفال لم يبلغوا السادسه من العمر بعد

أليس هذا دليلا علي رحمه الله تعالي بنا

لأن يكون في أطفالنا الوعي والفهم لديننا الحنيف

وأقول قصه أخري ويعلم الله أن قولي ليس للإفتخار أو التباهي وإنما فقط لأني تذكرتها

وقد حدثت معي مع أصغر أولادي (مازن)

وهو لم ببلغ الرابعه من عمره حين رآني مره أصلي

فوقف بجانبي يقلد ما أفعله ففرحت وبعد إنتهائي من الصلاه جلست أحاوره لأشجعه

وأحثه أن يكون سلوكه ما فعله وقلت له بالحرف الواحد أنت حبيبي لأنك تقلدني في الصلاه

وكل ما تفعل ذلك سأحضر لك ما تحب وكانت المفاجاه لي في رده

أنـا أصـلـى لـلـه يـا بـابـا

لن أقول إن من هناك من علمه ذلك من أهل منزلي ولكن أقول حمدا لله إن المولي عز وجل

زرع فيه ذلك وهداه اليه

وفي كلام أخي أكرم عن الحديث مع الأخ صافي شان كل السعاده

لي فهو مثال لشاب كريم بارك الله فيه

لم يفعل كما يفعل الكثبر من الشباب بالجري وراء المتعه الزائفه ونسي دينه

اعلم إني أطلت وأعتزر عن الإطاله أولا

وسأعود لمتابعه الحديث إن سمحتم لي وعزرا لقطعي الحديث

نظرا لأنى مررت بيوم طويل صعب

في الإشعات والفحوصات المختلفه من العاشره صباحا وحتي ما بقرب من الرابعه بعد العصر

واعتزر لعدم التنسيق في الرد لصعوبه إستخدام النت عن طريق التليفون

وألتمس من أحد الاخوه الكرام المشرفين بإعاده

تنسيق موضوعي وتصحيح ما به من أخطاء

بارك الله تعالي فيكم

خالص الشكر والتقدبر

اقتباس :

أختنا المصون

حدث خطأ غير مقصود ولبس في فهم كلامي

فأنا كنت أرد علي أخي ومعلمي يسري في نقطة

أخي و استاذي الكريم المكرم

و الله أعلم تمام العلم أن هذا خطأ غير مقصود

لكنني خفت أن يقرأ أحد ما هذه الفقرة فيفهمها خطأ

فأردت أن أشير للأمر ليس أكثر

و أنا أستاذي الكريم المكرم أعلم غيرتكم على ديننا الحنيف و على علمائه و دعاته

فجزاك الله كل خير

وددت فقط أن أختم مشاركتي في الموضوع بقول :

لست ضد عمرو خالد كداعية أو كشخص لكنني ضد بعض الأخطاء التي ارتكبها

و أتمنى فقط أن يراجع نفسه و يحاول قدر المستطاع إصلاح ما يمكن إصلاحه

خصوصا أن هناك شريحة كبيرة من الشباب تتابع برامجه

فهناك فرق بين أن يخطئ أحد منا من العامة فيتحمل وزر خطئه و بين

أن يحمل وزر أخطائه و أخطاء من سمعوه و عملوا بما سمعوا

لست اريد أن أجادل لأنني على يقين أن رأيي لا يلزم أحدا

و هو رأي قد يكون خطأ يحمل بعض الصواب و قد يكون صوابا يحمل بعض الأخطاء

و أنا أحترم أراءكم جميعا أساتذتي الكرام و على يقين أنها تنجم من غيرة كبيرة

على ديننا الحنيف و على دعاتنا و علمائنا حفظهم الله أجمعين

و هدانا و إياهم للحق و رزقنا و إياهم الإخلاص في القول و العمل

و أن يسددهم و يوفقهم لما فيه خير هذه الأمة

و كما قال أستاذي القدير أخي /أ. الوتر السعيد نحن نستقي ديننا من مصادره

و هي القرآن و السنة

و من صعب عليه بعض الفهم فعليه أن يبحث عن ذلك

عند العلماء الثقات و أن يأخذ الحق و الحقيقة حيثما كان

و أن تكون النية أولا خالصة لله تعالى في طلب العلم

لا نبغض أحدا من علمائنا أو دعاتنا و لا نحقر احدا منهم

و جزاهم الله عن الأمة كل خير

من أصاب منهم فبتوفيق من الله و من أخطأ فمن النفس و الشيطان و الهوى

و تقبلوا اساتذتي الكرام خالص التقدير و الإحترام

مناقشة حضاريه لم أراها إلا في منتديبات الأعلامي يارب تكونون قدوة لغيركم

» النظافة من الإيمان ياجماعه
» افرحوا ياجماعه انا انضميت ليكوا هل من مرحب
» تعالوا نسأل عن بعض
» تعالوا نغنى ( 1 )
» تعالوا نغنى ( 2 )