رأفت الجندى
المدير الإداري
العمر : 64
عدد الرسائل : 9511
بلد الإقامة : الفيوم
احترام القوانين : 
العمل : 
الحالة : 
نقاط : 13028
ترشيحات : 29
الأوســــــــــمة : 
 |  موضوع: الابتلاء يزول بذكر الله  1/5/2009, 00:48 | |
| 
الابتلاء يزول بذكر الله 
ذكر الله تعالي هو روح جميع العبادات, وهو المقصود من كل الطاعات والقربات, وهو أفضل من جميع الأعمال الصالحات, وهو منتهي حياة المؤمن ونورها وغايتها وخلاصتها في الدنيا والآخرة.
قال تعالي: وأقم الصلاة لذكري(14) طه, وقال: واذكروا الله في أيام معدودات البقرة203
روي عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم: أن رجلا سأله أي المجاهدين أعظم أجرا؟ قال: أكثرهم لله تعالي ذكرا. قال: فأي الصالحين أعظم أجرا؟ قال: أكثرهم لله تعالي ذكرا. ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك ورسول الله يقول: أكثرهم لله تعالي ذكرا. فقال أبو بكر لعمر: يا أبا حفص ذهب الذاكرون بكل خير فقال: أجل رواه أحمد والطبراني.
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ألا أنبئكم بخير أعمالكم, وأزكاها عند مليككم, وأرفعها في درجاتكم, وخير لكم من انفاق الذهب والفضة, وخير لكم من أن تلقوا عدوكم, فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا بلي, قال: ذكر الله تعالي رواه الترمذي عن أبي الدرداء. ولكل عبادة من العبادات وقت معين وشروط محددة, ولكن ذكر الله تعالي لا يحدده مكان, ولا يحدده زمان, ولكنه مطلوب علي جميع الأحوال, وفي كل الأوقات, قال تعالي( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم) آل عمران191.
ولم يطلب الله سبحانه من عباده الإكثار من شيء, إلا ذكر الله فقال يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا(41) وسبحوه بكرة وأصيلا(42) الأحزاب. وقال واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون(45) الأنفال, وقال والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما(35) الأحزاب. وقال: سبق المفردون, قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات رواه مسلم عن أبي هريرة. وقال معاذ بن جبل: لا يتحسر أهل الجنة علي شيء إلا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله تعالي فيها. بل إن الإسلام جعل احدي علامات المنافقين أنهم يذكرون الله تعالي ولكنه الذكر القليل الذي لا يثمر محبة, ولا يورث خشية, ولا يحدث تقوي ولا ايمانا قال تعالي إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا(142) النساء.
وإذا كان الإيمان شجرة باسقة جذورها العقيدة الصحيحة بالله, وفروعها العمل الصالح النافع, وثمارها الأخلاق الكريمة الطيبة, فإن ماءها الذي تسقي به والذي فيه استمرار حياتها إنما هو ذكر الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام: مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت رواه البخاري. ومن بين شرائع الإسلام الحقة انتقي منها معلمها الأول أنفعها وأكثرها ضرورة للتمسك به, والثبات عليه,( فقد جاء رجل إليه وقال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي, فأخبرني بشيء اتشبث به؟ قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله) رواه الترمذي. وقال أحد الصالحين: إني أعلم متي يذكرني ربي سبحانه, ففزعوا منه وقالوا: وكيف تعلم ذلك؟ فقال إذا ذكرته ذكرني.
وإذا كان الذكر هو الصلة الروحية بين العبد وربه, فلابد للوصول بها إلي مرتبة القبول, ولتؤتي ثمارها علي الوجه الأفضل, من آداب يلتزمها الذاكر بين يدي خالقه ومولاه نذكر منها:
إرادة وجه الله تعالي بذكره, وامتثال أمره وطاعته, وابتغاء مرضاته, دون الالتفات إلي شيء من حظوظ النفس.
عن أبي سعيد الخدري( أن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للإسلام. قال: وما أجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذاك. قال: أما اني لم استحلفكم بتهمة لكم, ولكن أتاني جبريل فأخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملائكة رواه مسلم. الابتداء بتطهير النفس بالاستغفار والتوبة إلي الله من كل الذنوب والخطايا والغفلات.
قال تعالي: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون(35 آل عمران). عدم الانشغال بشيء من متاع الدنيا, لكي ينصرف القلب والفكر عن تدبر معاني الذكر, ومراقبة الله سبحانه وتعالي.
اختيار الأوقات المناسبة لذكر الله تعالي, والتي يكون فيها المرء خاليا من الشواغل, ونفسه مستعدة لتلقي النور والفيض الإلهي, وقلبه مشتاقا لمناجاة الله تعالي, كأوقات السحر, والأصيل, وعقب الصلوات المكتوبة.
قال تعالي واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا(25 الإنسان) وقال سبحانه ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا(26 الإنسان)
وقال سبحانه الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار(17 آل عمران)
عن أنس بن مالك أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: من صلي الفجر في جماعة, ثم فقد يذكر الله حتي تطلع الشمس, ثم يصلي ركعتين, كانت له كأجر حجة وعمرة تامة رواه الترمذي وأحمد.
[url=http://www.realdes.net/islamsignature/index.php] [/url==========================================
عدل سابقا من قبل رأفت الجندى في 1/5/2009, 00:57 عدل 1 مرات |
|
الوتر الحزين
شخصيات هامة
العمر : 56
عدد الرسائل : 18803
بلد الإقامة : مصر
احترام القوانين :
العمل : 
الحالة : 
نقاط : 32580
ترشيحات : 121
الأوســــــــــمة : 
| | موضوع: رد: الابتلاء يزول بذكر الله 1/5/2009, 00:52 | |
| |
|
صفاء الروح
مراقب عام
عدد الرسائل : 3955
بلد الإقامة : أرض الإسلام
احترام القوانين :
العمل :
الحالة : 
نقاط : 9605
ترشيحات : 102
الأوســــــــــمة : 
| | موضوع: رد: الابتلاء يزول بذكر الله 1/5/2009, 15:53 | |
|
اللهم اجعلنا من الذاكرين و الذاكرات
بارك الله فيك اخي و استاذي القدير /أ. رافت الجندي
و لا حرمك الاجر و الثواب
في انتظار قادمك إن شاء الله
تقبل استاذي كل التقدير و الاحترام
|
|
New man
عضو خيالي
عدد الرسائل : 2377
بلد الإقامة : Egypt
العمل : 
الحالة : 
نقاط : 10629
ترشيحات : 13
الأوســــــــــمة : 
| | موضوع: رد: الابتلاء يزول بذكر الله 19/6/2013, 02:12 | |
| جزاك الله أستاذ رأفت كل خير |
|
smile every morning
مراقب عام
عدد الرسائل : 3365
احترام القوانين :
العمل : 
الحالة :
نقاط : 8231
ترشيحات : 121
الأوســــــــــمة :
| | موضوع: رد: الابتلاء يزول بذكر الله 19/6/2013, 05:45 | |
| شكرا استاذ رأفت الجندى
موضوع قيم
جزاك الله خيرا وجعله الله بميزان حسناتك
دمت بحفظ الله ورعايته
بالتوفيق
تحياتى |
|
sa7ar
مشرفة
عدد الرسائل : 1036
بلد الإقامة : ج.م.ع
احترام القوانين :
العمل :
الحالة :
نقاط : 7036
ترشيحات : 2
| | موضوع: رد: الابتلاء يزول بذكر الله 19/6/2013, 10:27 | |
| شكرا لك أستاذ رافت
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا |
|
عبير عبد القوى الأعلامى
نائب المدير الفني
عدد الرسائل : 9451
بلد الإقامة : مصر
احترام القوانين :
العمل :
الحالة : 
نقاط : 17663
ترشيحات : 33
الأوســــــــــمة : 
| | موضوع: رد: الابتلاء يزول بذكر الله 2/7/2013, 09:35 | |
| أستاذى ومعلمى رأفت
شكرا لك على موضوعك الراقى برقى تواجدك بيننا
ونسال الله تعالى أن يرفع عنا وعن الأمة جميعاكل بلاء
دمت وادم تواجدك |
|
