النـفـس والـروح***

موضوع: النـفـس والـروح*** 2/6/2009, 21:00

نخلط دائما بين النفس و الروح*فنقول فلاناً طلعت روحه و نقول فلاناً روحه تشتهي كذا*أو أن روحه تتعذب أو أن روحه توسوس له*وكلها تعبيرات خاطئة و كلها أحوال تخص النفس و ليس الروح*فالتي تخرج من بدن الميت عند الحشرجة و الموت هي نفسه وليست روحه يقول الملائكة في القرآن للمجرمين ساعة الموت(أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون(93الأنعام)والتي تذوق الموت هي النفس و ليس الروح النـفـس والـروح*** Df6

(كل نفس ذائقة الموت )(185 آل عمران)و النفس تذوق الموت ولكن لا تموت*الموت هو رحلة خروجها من البدن(و إذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل و كنا ذريةً من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون، و كذلك نفصل الآيات و لعلهم يرجعون)172، 173، 174 الأعراف)فذلك مشهد أحضرت فيه الأنفس قبل أن تلابس أجسادها بالميلاد و ليس لأحد عذر بأن يكفر بعلة كفر أبيه* فقد كان لكل نفس مشهد مستقل طالعت فيه الربوبية*و بهذا استقرت حقيقة الربوبية فطرتنا جميعاً*ثم إن الروح لا توسوس*ولا تشتهي و لا تهوى و لا تضجر و لا تمل و لا تتعذب ولا تعاني هبوطا و لا انتكاسا* إنما تلك كلها من أحوال النفس و ليس الروح

يقول القرآن(فطوعت له نفسه قتل أخيه)(30 المائدة)
(و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس به نفسه)(16 ق)
(و نفس و ما سواها، فألهمها فجورها و تقواها)(7، 8الشمس)*(بل سولت لكم أنفسكم أمراً فصبر جميل)(18 يوسف)*(و ضاقت عليهم أنفسهم و ظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه)(118 التوبة)انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا و تزهق أنفسهم)(55 التوبة)(و من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه)(130 البقرة)(و من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون)(9 الحشر)وأحضرت الأنفس الشح) (128 النساء)

فالنفس هي المتهمة في القرآن بالشح و الوسواس و الفجور و الطبيعة الأمارة و للنفس في القرآن ترق و عروج فهي يمكن أن تتزكى و تتطهر، فتوصف بأنها لوامة و ملهمة و مطمئنة و راضية و مرضية*(يأيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي)(27 30 الفجر)*أما الروح في القرآن فتذكر دائما بدرجة عالية من التقديس و التنزيه و التشريف و لا يذكر لها أحوال من عذاب أو هوى أو شهوة أو شوق أو تطهر أو تدنس أو رفعة أو هبوط أو ضجر أو ملل، و لا يذكر أنها تخرج من الجسد أو أنها تذوق الموت*و لا تنسب إلى الإنسان و إنما تأتي دائما منسوبة إلى الله يقول الله عن مريم(فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا)) (17 مريم)و يقول عن آدم(فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين)(29الحجر)يقول ( روحي ) و لا يقول روح آدم فينسب ربنا الروح لنفسه دائما(و أيدهم بروح منه) أي من الله (22 المجادلة)و يقصد بالروح هنا الكلم

الإلهي القرآني( يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق)) (15 - غافر)و الروح دائما تنسب إلى الله و هي دائما في حركة من الله و إلى الله و لا تجري عليها الأحوال الإنسانية ولا الصفات البشرية*و لا يمكن أن تكون محلا لشهوة أو هوى أو شوق أو عذاب*و لهذا توصف الروح بأوصاف عالية فيقول القرآن عن جبريل*إنه روح القدس و الروح الأمين*و يقول عن عيسى إنه(رسول الله و كلمته ألقاها إلى مريم و روح منه)اي روح من الله (171 النساء)

أما النفس فهي دائما تنسب إلى صاحبها( و ما أصابك من سيئة فمن نفسك)79 النساء)(و من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه)15 الإسراء)(و ضاقت عليهم أنفسهم)) (118 – التوبة)
((و ما أبرئ نفسي)(54 – يوسف) (و كذلك سولت لي نفسي)(96 طه) (و من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون) (9 الحشر ذلك هو الله ليس كمثله شيئ و هو مما لا يستطيع الإنسان أن يتخيل له شبيها و لا يصح أن نقيس النفس الإلهية على نفوسنا*فالنفس الإلهية هي غيب الغيب يقول عيسى لربه يوم القيامة ( تعلم ما في نفسي و لا أعلم ما في نفسك(116 المائدة) فالنفس الإلهية لا تتشابه مع النفس الإنسانية إلا في اللفظ و لكنها شيء آخر البتة..(ليس كمثله شيء)11 الشورى)لم يكن له كفوا أحد(4 الإخلاص)

و السؤال إذن ما نصيب كل منا من الروح؟ و ماذا نعني حينما نقول إن لنا روحا و جسدا؟ ثم ما علاقة نفس كل منا بروحه و جسده؟ أما نصيبنا من الروح فهو النفخة التي ذكرها القرآن في قصة خلق آدم(إني خالق بشرا من طين فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين)71، 72 ص)و نفهم من هذا أن السمع و البصر و الفؤاد هي من ثمار هذه النفخة الروحية* و إنه بهذه المواهب ينقل الإنسان من نشأة إلى نشأة و من مستوى إلى مستوى و هذا هو معنى(ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين)إن نصيبنا من هذه الروح إذن هو نصيبنا من هذه النفخة*و كل منا يأخذ من هذه النفخة على قدراستعداده
و بفضل هذه النفخة يصبح للواحد منا خيال و ضمير و قيم وعالم من المثل و الجسد و الروح فينا أشبه بأرض الواقع

موضوع: رد: النـفـس والـروح*** 4/12/2010, 13:01